【评点本】155五章 摊牌(2/3)

心中衡量、计算之时，忽然想起外面所挂的六个立轴來，蓦然间，心里好像有一层窗纸在捅破，

思、则、俗、谋、技、力，这些可否理解为几种不同的杀人方法，

力是暴力，是最笨的办法，针对的仅是**，技巧的应用无非减少一些体能消耗而已，一条谋略可以在战争中杀死成百上千的人，而风俗呢，外族拜神多有以人命血祭，人人都觉理所应该，中原礼仪之邦，又有多少寡妇为一句圣人之言，守定贞洁牌坊，任半生灰逝，虽生如死，生命由时间一点一滴组成，那么每年考科举的学子们，难道不是在这规则中被剥去了生命，有多少人真正明白这个圈套，能像程大人那般“英雄今脱彀，不枉等头白”，至于思……

程连安捧着一叠衣服走了进來，

稚嫩脸庞上的笑容如此得体，如今，这具小小的身体里，还有多少是“他”、多少想法属于他“自己”，他还是原來那个人吗，

上次见面，他还只是个被人玩弄于股掌间的小太监，如今，他已成了某些人的“安祖宗”，

思想的转变，在朝夕相处间，在潜移默化间，每个“成熟”的人，是否都是自己亲手杀死了童真的自己，

就连绝响，都已是如此的陌生，他们究竟在想些什么，究竟是什么带來了改变，是世道影响了人心，还是人心改变了世道，【娴墨：留此一问，亦是为后文讲“回互”所设，可知回互二字，在作者心中，是解答世间一切疑问的终极方法，】

怔怔间，郭书荣华从容的步音已然远去，

耳中，那脚步竟如此安闲，

是否因他已经设定好了机制，就此便可一劳永逸，不，他也仅是这机制中的一环，

天下何处不东厂，东厂只是一个符号，一个代表而已，正如刺一俺答不足以平鞑靼，杀一郭书荣华得到的，也只是一时快意，无法改变天下大势，相反，自己出手成与不成，都会被迫逃亡，失去现有的地位和话语权，由绝响來统领百剑盟，剑家义理也会彻底湮枯，郑盟主的遗志更无人堪继，这天下，便永远是东厂天下，

思想决定了制度，决定了支撑着这个世界运作的机制，要改变世界，须得改变每个自我，剑家将一切归结于“吾”，正是直指核心，因为我们就是众生，众生变，方为翻天覆地，【娴墨：深意特特挑明写、挑明说，原不符写作原则，然这恰露出作者深心所在，是希望能以此言激活读者之心，生出大家通过各自坚持自我來共同改变这世界之念，这一段话，可谓作者大愿景，此书真灵魂，】【娴墨二：其实作者之理念，有甘地不抵抗思想的成分，甘地那时候，当权人掌握的资源，民众无力抗拒（捡砖怎么砸坦克，），这时候怎么办?他就说不要去激化矛盾，只在内心中坚持自我，慢慢等那些当权人改变，等他们老、死，而民众呢，每一个“我”都做一个好人，培养孩子也是做这样的好人，等坏人都改过了、死光了，好人自然占领世界，这个想法消极而缓慢，效率很低，但不会犯大错，中国现在发展得快，是以牺牲了很多东西为代价的，人家经济衰退，人民生活依然比中国人过得好，幸福指数依旧比咱们高，那么是经济重要还是人的幸福重要，经济是为谁而存在、又是为谁來服务的，甘地的“不作为”，恰是一种作为，过马路大家都不守规则，“我”守我自己的，但不去指责别人，强求别人，当守的人越來越多，每个人都守的时候，中国式过马路就不见了，重点在于，在普遍不守规则的大气候下，我的内心有所坚守，不会因别人的不守规则，而令我自己感到“傻”，感觉不舒服，】

哗啦一声响，他从水中蓦然站起，目中凝光如铁，

奶白汤水自他亮栗色的皮肤表面顺滑而下，程连安仰对雄伟，“咕咙”咽下一口唾沫，将衣物高捧过头：“请侯爷更衣，”

刘金吾、俞大猷、戚继光都在跨院花亭，众星捧月般围着秦郭二人闲坐吃酒，瞧见常思豪回來，身上锦线盘花，银衣闪闪，颇显精神，都禁不住赞叹起來，郭书荣华笑道：“我这件衣服做得之后，向未上身，好在剪裁宽大，侯爷穿着也不嫌紧迫，”

几人仔细瞧去，这才意识到常思豪此刻所穿与郭书荣华身上的形制、颜色、款式都很相近，只是常思豪较为高壮，将衣服撑得更加饱满，肩头的牡丹便显高了一些，刘金吾眼睛骨碌碌在两人身上转动，明白郭书荣华的用心，笑容不免有些暧昧，

常思豪将袖口贴近鼻侧，深深一嗅，开怀笑道：“原來是督公的衣裳，怪不得香气扑鼻呢，”

郭书荣华见他的高兴似是发乎内心，也自欢喜，常思豪落座发现不见了小山和丹巴桑顿，问到：“上人他们呢，”刘金吾笑道：“跟着徐三公子走啦，他还非要四大档头护送不可，这位徐三爷呀，这回是真吓破胆了，”

常思豪目光微凝，又向旁扫，欲言又止，

郭书荣华使个眼色，侍者退下，仅留程连安在侧，

常思豪道：“聚豪阁外扶反军，内勾重臣，今日闹出如此大事，可见气焰嚣张，督公还当上报朝廷，由内而外，一体肃清为好啊，俞老将军，戚大人，你们说，是不是呢，”

戚继光在京师待的日子