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13.第13章 首楞严(2/2)

,形似意不同......”他仍旧自言自语着。

“大雄大力大慈悲,希更审除微细惑。

令我早登无上觉,于十方界坐道场。

舜若多性可销亡,烁迦罗心无动转。”我声音低沉,五脏震荡,充满力量!

“其实,我以前对很多事情,都是不大信的,虽然我很小的时候就皈依过,那是奶奶带着我做的,我一个小屁孩儿懂什么?奶奶说皈依对我好......那时我在这,还认识了一个跟我差不多大的小伙伴儿......”他低声倾诉。

“南无常住十方佛,南无常住十方法,

南无常住十方僧,南无释迦摩尼佛,

南无佛顶首楞严,南无观世音菩萨,

南无金刚藏菩萨......”我至心皈命,以我累生累世的法身慧命③。

“后来,奶奶走了,我也就没再来过这片山,没再到过静慈庵,也没人再跟我讲那些有的没的了,很多东西就淡了......那个小伙伴儿,本来我们还有机会成为朋友的,只是......”他开始絮叨。

“尔时世尊。从肉髻中。涌百宝光。光中涌出。千叶宝莲。有化如来。坐宝华中。顶放十道。百宝光明。一一光明。皆遍示现。十恒河沙。金刚密迹。擎山持杵。遍虚空界。大众仰观。畏爱兼抱。求佛哀佑。一心听佛。无见顶相。放光如来。宣说神咒——”在念诵咒语之前,我把语速提了起来,念得越来越快。

所谓,慢经紧咒——

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①究竟:佛教术语,彻底,至极,最高境界。

②宣公上人:即宣化上人,佛教当代大德,将佛法带入美国的第一人,在美国洛杉矶建立万佛城。九五年圆寂,留四千余颗舍利。

③法身慧命:佛教术语,意思是以无漏的功德正法成就的身体,此法身是以智慧为生命。

“法身慧命”是针对“色身身命”而言,是生命的一种高级状态,而“肉身身命”只是生命中的低级状态。


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