第一百零六章佛祖的吉他(1/2)

“美国的白皮书，选择在司徒雷登业已离开南京、快到华盛顿、但是尚未到达的日子--八月五日发表，是可以理解的，因为他是美国侵略政策彻底失败的象征。”

……

太祖的《司徒雷登》佛祖还稍微能记起来一点，当然印象最深刻的还是那句“司徒雷登平素装着爱中国也爱美国，颇能迷惑一部分中国人”。

刘一白照例是听不懂的，不过这并不妨碍他接话。

“司徒雷登那个姑娘，确实让我迷惑，她给我的记忆也是最深刻的，跟她在一起的每一天，都觉得是很新鲜的一天。”

“每天都像换了一个女朋友？”

“差不多吧，每次见她，穿的衣服都是不同的。”

“这不是挺好吗，你别跟我说，你那五百多个，其中有四百都是司徒雷登，只不过因为她是百变女王，你才把数量加上来的。”

“这怎么可能，她只姓司徒，我要的是百家姓，在这方面我不会糊弄自己的理想。”

“你这也好意思叫理想，要放在我那个时候，你坟头的青草都枯萎发芽了好几茬了，而且碑文上就俩大字儿：渣男。”

“渣男是什么男？”

“就是很渣的男人。”

经过佛祖的耐心普及，刘一白终于明白这词的含义，他的态度依然风轻云淡，没有一点恼羞成怒的迹象，佛祖想的是如果刘一白这货敢呲牙，一定把嘴给他打闭上，为那些无辜单纯的花一样的少女报仇。

“生活这么没意思，再不渣一些，光阴还怎么度过？”他倒是渣的明明白白。

这就是佛祖羡慕他的地方了，百人斩能做到问心无愧，死不悔改，这就是境界。

作孽作到浑身通达，这条路够佛祖研究一辈子的。

“那你是如何想到去冰封雪原的？”佛祖想起初遇刘一白那日。

“这个话题咱俩已经聊过了，就是自由。”刘一白显得百无聊赖。

“那些姑娘，你是怎么做到抛弃而心无挂碍的？”

“那不叫抛弃，叫放手，你侬我侬，自然极好，这也是最舒服的感觉，但等到我不想侬了，那就一别两宽，各生欢喜。”刘一白说的无比洒脱，眼睛里无悲无喜，看不出他是否在怀念。

佛祖很想一巴掌呼死眼前这个混蛋，什么叫你不想侬了，你不想侬就不侬了，人家还想侬怎么说，你得两个人都不想侬了，才能一别两宽吧。

其实佛祖还是很佩服刘一白的，他能从热恋中迅速抽身，让情感违反法则提前冷却，很少有人能做到如此，这就好比是两个人用同样的语速朗读同一篇课文，那个人都是按照段落，一个段落不差的读下来，而这个人在读的过程中总会吃掉很多字。

刘一白就是这样，他的情感总是燃烧的特别旺盛、迅捷，从一个姑娘身上的爱意转移到另一个姑娘身上，如大火燎原，一地灰烬，再不复燃。

物质的燃烧速度取决于气流向碳粒表面输送氧气的快慢，不得不说刘一白就是气流的眷顾者。

佛祖此刻非常想觉醒英雄，把自己所会的，全部觉醒一遍，大招挨个在刘一白这货身上施放一遍。

百人屠刘一白，这种早就看透了爱情本质的家伙，非常不适合充当山上少年弟子的情感导师。

因为他会刺透一切弥漫在爱情上空的朦胧，破坏爱情给人的美感，撕破每个人赋予爱情的种种美好，直撞人心，跟他交流时间久了，会改变自己对姑娘这种生物的看法。

《圣经》里说：耶路撒冷的众女子啊，我嘱咐你们，不要惊动我爱的人，等他自己情愿。

佛祖从来就不认同这种方式，强扭的瓜，都说不甜，而他就想尝尝强扭的瓜到底有多苦。

他很理解现在山上这群躁动的少年，都说女生比男生早熟，看莫鲤带着那帮姑娘跟自己控诉那些傻小子的幼稚行为，不禁有些好笑。

这种爱情的种子不可掐灭，只能合理的进行引导，才不会出什么大乱子，而且这个时代可没有什么好几个g的种子，供他们发泄多余的荷尔蒙。

遍观整个太史山，还真没有长得太丑的少年，姑娘最不可抵挡的就是人美肾好枪刚的男子，佛祖可不想这帮少年饱暖思**，少年戒之在色。

太史山周遭有八家青楼，最远的如果觉醒了哪吒，飞过去也就两炷香的时间。

群狼环伺，佛祖任重而道远。

“这段时间我一直在研究唱法，按理说京都我呆过，其他小地方我也去过，我听过不少的小曲小调，唯独你教我的那种唱法，我从未听闻过。”

佛祖作为曾经的麦霸，只是单纯的跟着原唱嘶吼，对于各种唱法也不是很了解。

“就是一些童谣。”

“哄小孩儿的。”

“是不是太直白了，会没有市场？”

“那肯定啊，小孩听的，大人谁听啊？”

“大人不得有孩子啊，他们不得哄孩子啊，哄孩子不得学啊，要学不得还是找你啊，你先把这些童谣学会，我再教你一些高级的。”佛祖无来由的愤怒。

“你别发火啊，你这都是从哪学来的？”刘一白虽然岁数比佛祖大了很多，不过跟这个少年在一起的时候，总会不自觉的低他一头。

“你要不逼问我，你就是这个世界的大师，可以开馆授徒的，我志不在此，在我看来这跟诗词一样都是小道，不过跟着我，以后这个小道，也会让你越走越宽的。自由是什么，自由就是拥有，等你拥有弟子三