第五百二十四章 功德气运(1/2)

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修士要立功德，只能立传道功德和救人功德。

因此，无数惊才绝艳的修士自诩为三教百家门徒，自建山门传其道义。也有修士云游天下，悬壶济世。还有修士倚天仗剑，急人之难。

气运分为天道气运和人道气运。天道气运多藏在先天灵材和先天灵根当中，玄天灵宝也可以聚集天道气运。但这三者都可遇而不可求，能被修士把握的还是人道气运。

建立王朝是聚集人道气运最好的方法，但皇帝不是你想当，想当就能当的......

每一个王朝都有自己的气数，正所谓天行有常，不为尧存，不为桀亡。

扶龙庭才是普通修士争取人道气运的途径，因此主世界大多修士都和世俗王朝脱不开关系。不少修士会出任神职，负责一方风水，分享王朝气运。有的修士甚至直接出任一朝国师，把持一国气运。

但无论是大帝国还是小城邦，人都是有数的，人道气运也是有数的。你多占一点，别人就少占一点，争气运的修士多了，自然少不了矛盾，矛盾多了世界就不太平，哪里都是一样。

功德和汽运都是虚无缥缈的概念，普通修士既看不见，也摸不着，更感觉不到。谷阳将玉简中的信息归纳之后，发现还是有区分的。

圣人三灾、天人雷劫、天师雷劫、天君雷劫......其实都是天罡世界的特产，或者说是天罡世界主人故意制造出来的。在主世界，下境界修士根本没有天劫，天人第一衰才是修行道上真正的第一次大劫。

根据书里的说法，如果立有功德，就可以大幅削弱劫力。所以大多数修士证道天人之后，会再入凡尘，在接下来的三百六十年里拼命积攒功德，抵消劫力。

如果功德够大，就算是每八十一万年一次的世界大劫，也可以削弱。而那些功行不够的的真仙，就要灰飞烟灭。

至于气运，最大的作用就是启迪智慧，改善资质。

资质越好，对大道的感悟越是清晰，修炼起来自然事半功倍。尤其是对于上境界的真仙，如果资质不够，就算花再多时间，下再多苦工，也无法证得因果、命运、混元这等大道果。

谷阳之所以能看到轮回和因果，不是因为“冰莲仙焰”蜕变，而是因为他炼化元明大天尊的元神碎片时，吸走了元明大天尊的气运。

根据典籍介绍，次世界的规则最多只够修炼到轮回境界大圆满，一旦证道天人，就会飞升主世界。

但是一些次世界规则破碎，飞升之路断绝，即使证道天人，也不会飞升。只需度过第一次衰劫，就可以常驻世间。

天罡世界就属于这类世界，天罡世界的天王，其实就是主世界的天人，而天罡世界的天尊，其实只是度过第一衰的天人。

巫妖界也是一样的情况，那些妖王之所以跨界而来，就是为了吸纳原石矿中的混沌气息，应对第一次衰劫。

......

谷阳将所有信息进行逻辑整理之后，分别记在了几枚玉简。这些内容到底靠不靠谱还需要证明。休息片刻后，他带着穆欣然去了药园。

那些玉简中也有不少丹方，有几种丹药专门针对神魂创伤。他决定将药园整理一番，然后尝试炼制，看对穆欣然有没有帮助。

万亩药园中，草药密密麻麻，不知自由繁殖了多少代。按照天罡世界的标准，这里仙灵草都是七级以上品种。

主世界却将草药分为凡根、灵根、仙根和道种，凡根一岁一枯荣，灵根十二岁一枯荣，仙根六十岁一枯荣，道种三百六十岁一枯荣。

这里的草药全部属于仙根，如果按一枯荣为一年份计算，这里上万亩草药从一年份到五十年份几乎是均匀分布。超过五十年份的仙药一株都没有，仿佛仙根的生命上限就是五十年份。

按年份划分草药比按仙元划分草药更加简洁，也更加生动。

谷阳迅速调整了自己的世界观，然后将那些四十五年份以上的仙灵草全部采集了起来，又将上万亩草药全部梳理整齐后，带着无数不同年份的仙草回到了住处。

元明大天尊的藏书中有一部丹经，里面记录了数万张丹方，分为凡丹、灵丹、仙丹和神丹四阶，每阶丹药又按炼制难度分为九级。

sān_jí润神仙丹、五级涤魂仙丹和七级定魄仙丹，都能治疗神魂创伤，所需的仙草谷阳手上正好都有。

他对照丹方，将自己所有的仙草清点一遍后，取出丹鼎和冰莲仙焰，从一级仙丹开始练习。

玄霄的丹道是将药材看做一笔残缺符文，而将丹药看做一枚完整符文，修士可以根据实际需求和条件自创丹方。这种面向患者的丹道美则美矣，却难以传播，因为并非每个丹师都有推演丹方的能力。

丹经中的丹方，每一张都是由无数炼丹师经无数岁月锤炼而成，虽然不是最好的，却是功效、难度、材料、环境......多种因素相互妥协的最优结果。

谷阳对比两者的优劣后，就毫不犹豫地选择了第二条丹道。不为别的，就是方便，立功得比较快。

一级仙丹所需的仙草都在五年份以下，二级仙丹需要的仙草则在十年份以下，sān_jí十五年份，四级二十年份......

在谷阳看来，实用主义丹道最大的优点就是炼制轻松，成丹率高。缺点却是难出精品，虽然有效，却总给人残缺之感。

说这种丹药不和谐，它又是那么稳定。说它和谐，它又是那么不完美