第一章 厉鬼将映(2/2)

小诵看到小谦整天忧心忡忡，魂不守舍的样子，很是着急。一个意外，她发现了小谦录制的盗版电影，小诵很是生气，小谦告诉她实情，但是小诵并不相信。后来，小谦被电影中的厉鬼扶桑嫂吓得躺进了医院，小诵才觉得事情的严重性。她在网上查了一些关于电影的资料，发现这个电影是按照真实的故事改编的。小诵病好后，她和小谦一起到扶桑嫂的住处一探究竟。

但是令人吃惊的是，扶桑嫂还并没有死，她现在正在养老院养老。小谦觉得他找的人是演这个扶桑嫂的演员，他和小诵一起去影片的制作公司查找演员的联系方式。在那里，小谦在一段幕后花絮里发现，原来演扶桑嫂的那个演员在拍摄的过程中意外的死了，所以凡是看过影片的人最后都是要死的。

小谦为了不让更多的人死，他自己一人到了电影院准备销毁那个影片拷贝。但是，命运没有就此改变，小谦最后不得不去面对惊悚与生死的抉择！

……

“又是鬼怪类的恐怖片。”

萧轩微微皱了皱眉，缓步从主神祭坛上走了下来，看见七夜和尚站在他面前，萧轩嘴角露出了一丝微笑，双手合十冲着七夜和尚道：“阿弥陀佛。”

被抢了台词的七夜和尚倒也不气恼，也是双手合十毕恭毕敬地回礼：“阿弥陀佛。”

随即，萧轩伸手在七夜和尚肩膀上拍了拍，道：“和尚，修炼得怎么样了，下一个又是鬼片，降妖除魔的本事，一般都是牛鼻子和大光头最拿手，接下来就得靠你了，我就跟着你身后打打下手就可以了。”

“贫僧尽力而为，只是贫僧觉得，下一个鬼片应该和原先的电影剧情，不会有太多的相似地方，就比如我们刚刚经历过的《死寂》任务世界，完全没有一点跟原剧情相同之处，只是取其主题和寓意，造就出来的一个世界而已。”

“很多任务世界都是这样，跟原剧情关系并不大，但是却切合了原电影的主题，所以现在我觉得，就算是提前预知了下一部任务世界，所产生的用处，也没有以前那么大了。对了，和尚，你对泰国的佛教了解得深么，《厉鬼将映》是泰国恐怖片，而泰国恐怖片的主题思想往往和宗教文化关联很深。”

“阿弥陀佛，佛教传入东南亚，最早的地区应在今日下缅甸之卑谬或泰国中部之佛统。古代东南亚佛教，小乘和大乘彼此兴废交替，以南传上座部势力较大。西元七世纪末，下缅甸、泰国中部信仰上座部；爪哇、苏门答腊则在婆罗门教支配下。十二世纪，锡兰大力改革佛教，统归为大寺之上座部佛教。此后二百年，缅甸、泰国、高棉、寮国均弘扬以锡兰为传承之上座部佛教。唯有越南自古受中国文化薰陶，受传大乘佛教。至于马来西亚、爪哇、苏门答腊则始终婆罗门教、大乘、小乘佛教并行，迄十三世纪，阿拉伯回教文化传入后，传统宗教亦随之覆灭。而佛教入华夏后，也是因地制宜的做出了改变，所以，泰国佛教和贫僧所修的佛教，虽然出自一家，但是已然截然不同了。”