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第一百三十三章 拼酒(1/2)

正式开席。

亲朋好友都入座了。

过了大约20分钟。

司仪开始说话,让新郎新娘给各位来宾敬酒。

萧晓是个直性子,一杯接一杯的喝。

只要有亲朋友好友敬酒,来者不拒。

没几下,醉意来袭了。

“萧晓,你少喝点,不得不喝的时候,我来替你喝。”这个时候,蒋蒲宁仗义地挺身而出。

“算了吧,我还是信不过你。何况你昨天一夜没睡,忙赶回来参加我的婚礼,怎么能发挥得好呢?”

“没事。我能行。”

“算了吧。看着你这个假小子头,我就想揍你。那么乌黑亮丽的长发,别人羡慕都来不及,你说铰就它他铰了,可不可惜呀!”借着几分酒劲,萧晓说出了自己一见面就像说的话。

“头发而已嘛,会长长的。”蒋蒲宁一脸的不在乎。

“是会长长,可是需要时间,你现在像个男孩子一样……”

“怎么了,你嫌弃我?”蒋蒲宁怒怼着她。

“不是嫌弃,是恨,恨铁不成钢,知道吧?!”

“那你继续恨吧。反正你又不让我喝酒,我自己回去睡大觉喽。”

“你敢!来,把这杯干了!”

这下蒋蒲宁开心了。二话不说,接过杯子,仰头一喝,再把空杯子亮给大家看。

人群里顿时一片叫好声。

“你别逞能!”萧晓想要夺下她的杯子。

可是蒋蒲宁不肯罢休。

给自己满上一杯,举起酒杯,大声地说:“今天是我的好朋友,最好的朋友,最好最好的朋友的婚礼,我特别高兴所以我要敬大家一杯。我要祝福我的好朋友和她的老公永远幸福,白头偕老!恩爱一生,不离不弃!”

“好好!”两边家长急亲戚朋友都鼓掌叫好起来。

“高文祥,你一定要对萧晓好,尽全力对她好!否则,我一定一定不会饶过你!明白了吗?”蒋蒲宁又举起一杯酒,对着高文祥道。

“知道了,我会对她好的。”高文祥赶紧喝了这杯酒。

“你这个闺蜜,真是性情大变啊,变得这么猛烈。”高文祥喝完酒抹抹嘴,悄悄地对萧晓说。

“这叫真性情,你懂个屁!”也许是受到蒋蒲宁情绪的感染,萧晓也开始口出狂言了。

“妈呀,这两个姑奶奶是要醉了。”高文祥暗叫不好。

他朝朱潜使了个眼色,朱潜立刻明白了几分。

可是,怎么办呢?

自己现在已经有了女朋友,似乎不方便直接插手,或者送蒋蒲宁啊。

马思能?

绝不!

那简直是个畜生!

决不能再让蒋蒲宁栽在他的手里。

“各位朋友,感谢大家的关心,可能今晚喝得有点高兴,但是,酒逢知己千杯少,让我们一起干了这杯酒,就送新郎新娘入洞房好不好?”

朱潜三下两下走上舞台,拿过司仪手中的话筒,提议大家举杯共饮。

“好!”人群中一群人又兴奋了起来。

闹洞房,对于年轻人来说,是婚礼中最刺激的事情了。

闹洞房,高文祥就惨了。

但是,惨了就惨了吧,谁让他是新郎呢。

眼下,只要蒋蒲宁和萧晓两个人别再继续喝大就谢天谢地了。

不然,依她们的架势来看,真的会闹的鸡飞狗跳,一发不可收拾。

于是一群人浩浩荡荡地将新郎新娘推进了准备好的“洞房”。

这是一家中西合璧的教堂。

较好地融合了中西方文化及习俗。

在宴会厅的后面,还专门给新婚的夫妇准备“洞房”,供亲友“闹”。

说到这,就顺便普及一下高文祥老家一代及我国流行的闹洞房的习俗吧:

闹房习俗始于汉代先秦时期,婚礼淳朴、肃穆。

孔子在《礼记·曾子问》中描述当时的嫁娶情景时说:“嫁女之家,三日不息烛,思相离也;娶归之家,三日不举乐,思嗣亲也。”

反映了先秦婚礼的淳朴习尚,没有喧嚷纷闹大操大办的场面。

入汉以后,社会经济有了长足的发展,人们不再满足古板而沉闷的旧式婚礼,不再固守“三日不举乐”的古训,开始大操大办,使婚礼蒙上世俗的喜庆色彩。

近人杨树达在《汉代婚丧礼俗考》一书中考证:“而为之宾客者,往往饮酒欢笑,言行无忌,如近世闹新房之所为者,汉时即已有之。”

杨氏引汉末仲长统的《昌言》中的记载:“今嫁娶之会,捶杖以督之戏谑醴以趣之情欲,宣淫佚于广众之中,显阴私于新族之间,污风诡俗,生淫长奸,莫此之甚,不可不断之也。”从中可知,闹房从其出现伊始,就被视为一种陋俗恶习。

关于闹房习俗的来历,我国民间有两种说法。

一说源于驱邪避灾。

相传,很早以前紫微星一日下凡,在路上遇到一个披麻戴孝的女子,尾随在一伙迎亲队伍之后,他看出这是魔鬼在伺机作恶,于是就跟踪到新郎家,只见那女人已先到了,并躲进洞房。

当新郎、新娘拜完天地要进入洞房时,紫微星守着门不让进,说里面藏着魔鬼。众人请他指点除魔办法,他建议道:“魔鬼最怕人多,人多势众,魔鬼就不敢行凶作恶了。”于是,新郎请客人们在洞房里嬉戏说笑,用笑声驱走邪鬼;果然,到了五更时分,魔鬼终于逃走了。

可见,闹房一开始即被蒙上了驱邪避灾的色彩。

闹洞房驱邪的风俗南北各地均有。


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