第十三章 争论(2/2)

我笑了，说：“好！现在就请这血的主人出来吧！”从我的后面走出两个人来，正是乘船而来的青年以及中年人，中年人手中拿着一只与我手上的杯子相似的另一只杯子。我指着中年人手中的杯子，说：“这是我适才所拿的杯子，大家看，两只杯子是不是有所不同！”我把两只杯子凑在一起，果然有所不同，因为我先前的杯子底脚是掉了一些色的，而我现在所拿的没有掉色。众人诧异，不知我在搞些什么。

我把两只杯子杯口对着诸人，说：“各位看看，这血有什么不同之处吗？”众人不作答，我又转向中年和青年，说：“各位，看看我和他俩有什么不同吗？”众人不知我在做什么，故也不敢轻易地出声。

我对青年和中年说：“两位，请你们说说自己的身世吧！”青年便先说：“我是百越人，名字是黄敏，我的祖先一直以来都居住在交州。十多年前与父亲因为世乱，而驾船避难，由此离开了大汉。可是自远离大汉以来，我和父亲无时无刻不思念着故土，盼望着有一天能回来！虽然我父亲已死，我现在能做的只是把父亲的骨灰带回故土，葬于祖墓旁，以表不孝子孙回来了！”

达鲁马国是印度尼西亚那一边。早在公元前2世纪后半期，在印尼出现了最早的奴隶制国家叶调。公元3至7世纪出现了古泰、达鲁马、耶婆提、干陀利等分散的小王国。古泰、达鲁马等国于叶调国分裂而出。叶调国以前与汉朝有过外交关系。叶氏有些后人是属古叶调国的，叶调国的使节来到汉朝之后，留在大汉不走了，以叶调国的叶为姓，这也是叶姓来源之一。孙坚的都尉叶雄的祖先就是叶调国使节。

下章精彩内容：更有不少的人出声：“他们不是加入到了达鲁马国了吗？这样说来就脱离了我们中国，我们不帮他也不算是不合情理吧？”这些人的话让王思华和黄敏十分的难堪，而台上的周不疑则偷偷地在范承耳边轻语几句，范承连连点头。