第七章 礼仪大防(1/2)

第七章 礼仪大防

一番战斗，其实时间很短，几乎是电光火石间就结束。

云亦裳和月半萱匆匆赶过来时，就见到屋里一地的尸体。周义和姜立夫坐在书桌旁一点不受影响，愉快的聊着天。

“周大哥，这些是？”二女从小在部族中长大，月云二部游猎而居见惯了血腥场面，倒也没有受太多影响。只是现在周义的书房如此多尸体，云亦裳不知道发生何事，于是开口问道。

“呵呵，不必紧张，不过是些宵小之辈来偷袭，已尽数被我杀死。半萱，你叫人来把这些尸体搬走吧！明天安排人把书房洗刷一下就可以了！你们去休息吧！”周义不想让二女担心，故作随意的说道。

“哦！”月半萱答应一声，转身出去叫下人过来。云亦裳则是款款走到周义身边坐下，眼睛盯着姜立夫。这个老人虽然看着很和气，但是给人一种高深莫测的感觉。她坐下后俏手轻轻抚在周义手背，美目中带着一丝询问望向周义。

轻轻拍拍她的小手，周义给她一个宽心的眼神。

“咳咳！这是小友夫人？”姜立夫轻咳一声，出声问道。眼前女子美丽万分，加之身上透出的温婉柔态，确是良配。不过即便是夫妻，也不能当着外人的面如此亲昵吧！他再仔细一看，果然，这女子耳朵上端尖细，是半精灵蛮族女子，怪不得如此不知礼数)同时，他对周义选择蛮族女子为妻感到非常不满。

“姜掌院误会，在下尚未婚配，亦裳确是在下红颜知己！”周义抚住云亦裳的小手，略感自豪的对着姜立夫解释。身边有如此佳人红袖添香，确实值得自豪。

“小友，老夫却是要奉劝你一句，既未婚配，男女大防却须谨守啊！”姜立夫说此话时面色稍显严肃，礼教先生出身让他很看不惯这种无礼的行为。

云亦裳本来听他误称自己是周义妻子，虽然小脸有些羞意，但是心中却是万分欢喜。谁知道还没高兴多久，这小老头就指责起二人来，让她有些恼怒。

“呵呵，掌院言重了！我同亦裳两情相悦，亦无逾越之处，却是不必如此谨小慎微！”周义轻笑一声说道，云亦裳听着也是甜甜的望着他嫣然一笑。

“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动！圣道在上，男女之礼为重，小友确需守礼！”卫道士般的姜立夫可听不进周义的解释，没有什么比男女之间的礼更为重要，这是礼学圣院的理论根基，不容轻侮。

“圣道之礼非男女之礼！”既然姜立夫固执己见，冥顽不化，周义也不再客气，直接驳斥道。

“嗯？你说男女之礼不是圣道之礼？！哼，你若是说不出个子丑寅卯来，老夫势不与你干休！”姜立夫气的胡子翘起，身上袍服无风自动，显然是气的不轻。

“在下以为圣道大礼并非仅有男女之礼，天地之中有圣道，圣道之下有规矩，这种规矩是为纲常。”周义站起身肃穆的说道，云亦裳本也要随他起身，却被周义按坐回去。

“哦！愿闻其详！”姜立夫见周义并不是否定男女之礼的存在，最大的心结已去，闻听纲常之道，大感兴致。

“君臣之间，君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇，此为君为臣纲；

我向来鄙弃西大陆神道信仰，从不谈鬼神和来世，只谈现世。帝国需要传承、家族也需要传承，这种传承其实就是父传子，子继父。为人父者须以身作则教育子女，为人子者须以父辈的教诲为人处世，此为父为子纲；

天地有阴阳，日夜轮转，众生分雌雄，人伦之道亦如此。为人夫者当善待妻子，为人妇者则诚心待夫。琴瑟和鸣，举案齐眉，此为夫为妇纲，这是在下总结出的三纲。”周义大言不惭的将前世儒家的三纲学说剽窃出来，而且按照新的观点予以解释，他可不想照搬儒家的三纲，只强调前者对后者的绝对控制，而是强调双方之间关系如何协调。

姜立夫陷入沉思，他觉得周义所说确实很有道理，如此一来帝国中的主要社会关系都有条可循。但是这三纲只是规范了主要关系，并不全面。

没等他将心中疑问说出，周义接着说道：“如同大树，三纲是礼制的主干，光有主干没有枝叶是不行的。这就要谈到我心中礼制的五常之说了，五常就是仁义礼智信。

大忠大爱是为仁；大孝大勇是为义；修齐治平是为礼；明辨是非是为智；诚实不欺是为信。”

“大善！小友之才，老夫今日总算有所领教啊！三纲五常确为天地至理，确为圣道大礼！妙哉妙哉！”姜立夫的眉毛一翘一翘的，满脸欣喜。这种学说确实让他有种朝闻道夕死可矣的感受。

周义的忽悠功夫见涨，明明是在说男女大防之事，结果他抛出一个三纲五常的理论，直接让姜立夫这种礼教卫道士无暇顾及刚刚的不满。

周义轻吁一口气，眼见姜立夫眉开眼笑的陷入思索中，和云亦裳相视一笑，有如此佳人美眷，确实是人生大幸啊！

可惜，没等他高兴，姜立夫已经回过神来。毕竟千年以降，礼院都是传承的男女之礼，以此为礼院根基。姜立夫作为礼院掌院，对男女之礼的执着又岂是如此简单就能扭转。

“小友，你的三纲五常伦确实精妙绝伦，已可自立门户。但是三纲五常也没有说过，男女间可不守礼吧！？”

“咳，所谓关