十八章，化身宝珠(1/2)

罢了，反正自己也不差这点因果，只要将纯阳这一脉传下去就是了，话说回来，自己这冥河大法不太适宜表露人前，自己不如兼修纯阳之法，到时候也可以宣传自己这一脉是得了纯阳真人的道统，岂不美哉！

不过问题来了，要兼修纯阳一脉的功法就需要一个化身了，本体修炼了冥河大法，与纯阳一脉的功法绝对是不能共容的，如果强行修炼说不得就要爆体而亡。

而这个世界的身外化身之术，除了各大门派都必须有的以灵宝祭炼之术，还有三大异类：分别是三元一体坎离化身之法、血神经、和三尸元神法。当然了，在蜀山中知道的人最多、练成的人最少、却偏偏最厉害的，正是玄门正宗·灵宝化身之术。

?灵宝祭炼之术成就的身外化身，以元神为本、炼灵宝为体、借神通为用，最次也有元神修为，可称强大无匹！

那灵宝，顾名思义就是可以承载灵识、温养元神、托付元婴之宝，修道之人多以秘法祭炼第二元神，以图身外化身……当然了，这个秘法因为灵宝难寻、秘法难成，所以寻来不难。

然而最大问题是，能够用来寄托元婴的法宝太少了，而且基本上都是有主之物，

元牝珠在绿袍老祖手中、雪魂珠在女殃神邓八姑手中，虽然邓八姑此时还没有脱困，但也是个元婴境界的高手啊，那么数来数去就剩下乾天火灵珠了，不过这乾天火灵珠尚在文蛛肚子里，尚未出世，而且想要获得这乾天火灵珠还要同笑和尚与尉迟火一番争斗。

不是罗钧怕了笑和尚和尉迟火，只是峨嵋派这打了小的就来老的这一点太令人恶心了，完全不要脸，需要好生计划一番。

按理说冥河大法之中的?血神经乃是拔皮化血，以自身骨血练就亿万血神子，然后拿血神子吞人真元，总有一日要达到亿万元神凝成河海，到时候血海不空、血神不灭，端的厉害无比……只这第二元神虽是厉害，为了第二元神连本体都不要就彻底舍本逐末：只靠化身元神终归是大道难成，冥河就是吃亏在这一点上，罗钧绝不会再走冥河老路。

还有一个就是三元一体坎离化身之法了。

这三元一体坎离化身之法，乃是昆仑秘传，获得难度就更大了，罗钧直接断了这个想法。

至于所谓的三尸元神，并不是上古洪荒的三尸大道，而是把三具修道有成者的尸首练成傀儡使用。即然对方能够被你斩杀练成化身，想来也没有什么战斗力，三尸元神的战斗力委实有限；更有甚者此法门，名曰元神却和元神没有半毛钱关系，在某种意义上都不算身外化身，只是借命之术：用最最原始的炼制傀儡挡劫之法，预先储存三条生命用来挡灾抵劫……

想来想去也只有这乾天火灵珠可以谋划，而且适合纯阳一脉的功法。

罗钧算了一下时间，离端午还有一段时间，便决定先行赶至天蚕岭，提前布置一番。

罗钧很快赶至天蚕岭，找了一个隐蔽的山洞隐藏了起来，一方面参悟纯阳功法，一方面在布置一个小挪移阵法，以备不时之需。

很快时间就到了端午，当天，天还未明，就见远处飞来一道剑光，落地现出两个娃娃。一个圆圆的，天生笑脸的小和尚；还有一个皮肤黝黑，个子虽然也不高，但颇为精悍的小孩。

就见其中一个圆圆笑脸的小和尚，四下里眺望一番后，对另外一个黑小子说到：“尉迟师弟，此次听闻矮叟朱梅所言除这文蛛之时，恐有妖孽作祟。故此我欲按照师傅所传两界十方金刚大藏真言施展开来，用佛法改变山川，潜移异派视线，到时纵有妖人想来，也无门可入。不过此法非同小可，炼时心神内敛，不能起丝毫杂念。恐妖物知道不容，前来扰害，所以才请你护法，为备万一。”

“笑师兄尽管施法便是，我自当为师兄护法。”尉迟火拱手答道。

笑和尚点了点头：“那就有劳师弟了。”说完，身形就自隐去。

尉迟火见笑师兄隐去身形，开始做法，心中也是提起了十二分的谨慎，一面仔细观察四周的景象。

就着天光，尉迟火发现这谷竟是个死的，恰如瓶口一般。谷底四面危崖掩护，终古不见阳光。地气本就卑湿，再加崖上野生桃杏之属，成年坠落谷中，烂成一片沮洳，臭气潮蒸，中人欲呕。

先前还未曾多注意，此时一留神越发觉得腥臭难当，而且闻后自己好像还有些晕乎作呕之感，知道不好，恐怕是中了这谷内的毒气，急忙从怀中掏出一颗丹药服下，方才好了许多。

自笑和尚一自隐身做法后，罗钧便开始发觉，周围的山势居然真的好似隐隐的有些改变了一般，心中不禁暗暗有些奇怪。

这等移山转岳的大法，道佛旁门魔教等等之中都有，倒不是稀奇，只是这笑和尚最多也就修行不过数十载。要知道这些个移山之法，虽然简单，但却是最能考较个人功行的，就连罗钧现在想要施展这等法门却也绝不是什么容易的事。他一个小和尚又怎么会有如此功力，难道正道之中的实力已然昌盛到这等地步不成。

罗钧暗中窥视一番，心中不禁赞叹一声，佛门大法果然名不虚传。原来这笑和尚应不是真的能够移山转岳，而且在四周布下了虚景，其实真正的山脉还是原封未动，但是外人看来却好似山转岳移一般。

如果仅仅布置得是虚景，罗钧倒也不至于如此感叹。要知道这些个虚景，非