第六十三章 被下蛊的墓(1/2)

二十四个字，在墙上似乎用着特殊的东西书写的，很是醒目！而几人看到这行字差点震惊的没飞起来，就算是向来镇定的司卿宇也是接连的退后的好几步，差一点跌倒在棺材上。

“快走，这是蛊墓！”

“快走！”陈清玄和司卿宇同时喊道，而司卿宇也是拉起林千雅的手两个人快速的洞口走去。

而陈清玄和刘振东也是撒起腿就跑，几人都是用出了今生最大的速度么生怕出现了什么事情一般。跑到墓口的几人都是微微的喘着粗气，看到刚才的那些字几个人的心中还是心有余悸一般。

蛊墓，就是被下了蛊的墓！

林千雅当时一听陈清玄的话语也是脑门上冒汗，她虽然知道这种蛊墓，但是今天却是第一次遇见。

蛊术，追溯起根源可以到殷墟时期，那个时候用观物取象的方式已对蛊毒的制作，作了象形的“图示”，即在一“皿”形容器中放有多种毒虫。后来的蛊术，也都大同小异，蛊术，是我国古代人流传下来的神秘术法，过去，在南方的某些地方曾经盛极一时，谈虎色变，几人人人信蛊，文人学士交相传述，笔之翰籍，也俨然以为煞有其事；《隋书·地理志》谓：“其法以五月五日聚百种虫，大者至蛇，小者至虱，合置器中，令自相啖，余一种存者留之。”一部分的医药家也是信以为真，李时珍所著的《本草纲目》“虫四部”集解引唐代的陈藏器原话说：“……取百虫入瓮中，经年开之，必有一虫尽食诸虫，即此名为蛊。”

宋史以后的记载，也是大多数用了这种方法，而现在的我们说道蛊术，第一时间就是苗疆，事实也是如此，蛊在苗族地区俗称“草鬼”，相传它寄附于女子身上，危害他人。那些所谓有蛊的妇女，被称为“草鬼婆”。有苗族学者调查后认为，苗族几乎全民族笃信蛊，只是各地轻重不同而已。而且苗族的蛊术大部分都是传女不传男，根据苗区的习惯，在苗女及笄之年以后，做母亲的就要将制蛊的技术传授给女儿，而这种技术即便是连自己的丈夫也不可以告诉，因为这是一种保护自己的最有力的武器。

几人站在那里思考了许久，林千雅知道这种墓一般不敢乱闯或者乱动，进去就是个死字，也难怪那几人会成为那样，现在几人也是明白了过来那就是中了股啊！

中蛊就要解蛊，但几人都明白能将蛊下在墓中，那下蛊之人绝对已经死了，加上留下的那二十四个字，众人都明白那蛊应该是此人死的时候就下的，现在想要解蛊唯一的办法就是找到那蛊虫的位置。

这时候几人想起刘振东之前说的话，也就明白了过来，他们所遇见的那条蛇便是蛊虫！只要杀了那条蛇这蛊也就解了。

“师父，现在我们是不是只要将那蛇杀了，就好了？”林千雅说出了自己心中的想法。

“不！事情恐怕没有那么简单，要只是一个蛊虫根本就不会这么严重，你看见那墓道上的白骨没有，这个地方一定不简单！”陈清玄摇了摇头，否定了林千雅的说法。

“四灵凶阵！这个地方不简单！”司卿宇看了看坟头和地貌，说出了这么一句话。

“四灵凶阵？”陈清玄愣了愣，他可是知道这四灵凶阵的厉害的，当年他也遇到过，不过和现在看来，应该是没有现在的这个阵法强。

“这个地方的地图有吗？”司卿宇对着刘振东说道。

“地图？我没有，不过我打电话问问当地的考古研究院吧，他们应该有的！”刘振东摸了摸头有些不好意思的说道，毕竟干考古工作的竟然连地图都没有说出去会被人嘲笑的。

约摸过了有一个小时的样子几个人拿着三四张地图找到了林千雅一行人，经过介绍便知道几人都是考古工作的人员，也带来了此地的详细地图。

拿起地图，几人找到了他们所在的地方，然后做了一下对比。司卿宇拿起一根笔，分别画出了几个地方，一共三处，加上他们这里的刚好四处，四个点组成了一个不规则的四边形。

“陈掌门，你和东子去这个地方，千雅，你和我……你和他去这个地方，我和你去这个地方！你，留下来！记住，如果发现了坟头就回来告诉我，自己千万不要动！没有发现的也来告诉我，总之你们如果看到或者找到了什么，千万不要自己动！不然发生类似的事情我也没办法！”司卿宇指了指地图上的三个地方，一一的安排了地方，本来想和林千雅在一块的，但是因为事情麻烦所以只好暂时的分开。

“找到了之后就回来，三个小时后我们还在这个地方！”司卿宇说完几个人便开始行动了起来。

林千雅明白，蛊术虽然和风水以及墓穴没有任何的关系，但是蛊术也有一套自己的方法，自己面前所面对这个四凶灵阵就是一个，如果林千雅猜的不错，她想在剩下的其他三处应该还有类似的坟，但是有没有棺材就不知道了，不过林千雅可以肯定的是如果有坟一定会和这里的墓对应起来，至于是什么东西只能等到他们发现了再说了。

而司卿宇想的却是墓室墙上的那二十四个字，紫微坠落，臣等跟随。帝王之密，永封于世。毋扰此宫，杀机四现。紫微，自然就是紫微星也就是帝星，坠落那就是死亡了，臣等永随字面意思而已，不过让司卿宇不明白的就是永封于世这几个字，既然要永封于世那么要封的是什么秘密呢？最后一句话就是不要