第92章 落跑的骨尸(1/2)

庄禅亭的意思非常明白，那就是这里的骨尸想要翻身复活。

“这他娘都好变态，什么人体残渣都想要复活长生，现代社会看好克隆技术，远古社会则是看好长生不死，难道人们都想着转世当王八吗？”万宏峰好奇心重，他试想了一下如果自己长生不死，那么这种感觉真的很恐怖。

“玉蝉最早出现于新石器时代，那个年代的人平均寿命不过三十岁，所以长生之道在人们心里根深蒂固。”庄禅亭慢慢掀起手中的毛巾偷窥了一眼玉匣子里的蝉，然后他继续说道：“我们生在一个好的年代。虽然成长过程中我们也曾挨过饿，但是只要人们挺得过来，无病无灾的状况下少说也能活到**十岁，这个年龄对于古人来说已经是奢望中的高寿了。”

可是庄禅亭的话却突兀的停了下来。

“庄叔，你没事吧？”林震见自己的准岳父一动不动的僵在那里便吓得三魂丢了六魄，他以为庄禅亭发生了意外。

庄禅亭闻言后转脸看了林震一眼，然后就见他用力将毛巾揭起，那些鸣蝉并没有向意料之中那样一涌而出，其他人见状蹑手蹑脚的凑上前一看究竟。

然而众人看到的一幕简直不可思议，因为前一分钟还发出‘窸窸窣窣’声音的蝉，此时此刻一动不动的积压在玉匣子里，它们不动的原因并不是死了。

“是玉蝉！”林震惊愕失声，让他震惊的是那活生生的蝉怎么会毫无症状的变成玉了。

钟凌见状，上前口气平淡的说道：“为玉含蝉这种说法是汉代普遍流行的作为用于丧葬的一个种类，古人以为玉蝉能为生者避邪，为死者护尸，甚至食之可以成仙得道。”

在场只要是中国人当然都知道钟凌所言甚是，由于古代社会环境不断改变促使玉器的防治、宗教意义为之大增，被称为古代科学家的方士们又竭力提倡玉的神秘和力量，这种思想实际上是人的一种心理过程，与此同时‘玉是圣物’的概念里不可避免地掺入了包括避邪在内的封建迷信的内容。

“我听我父亲也说过，因有这些神秘因素的存在，于是盛行用玉雕琢的具有护符意义的玉含蝉，即被看成了一个活生生的实体，成为“人与神这两个世界之间的联结”，也就是说，死人含蝉，亦表示其肉身虽死，但只是外壳脱离尘世，心灵未必死去，不过作为一种蜕变而已。”林震将父亲所说的一字不落的搬了出来，那时候他总是感觉父亲的‘信而好古’超出了一般人的境界，可是现在当林震真正见识到古人对玉的崇拜，他才终于明白原来林仰天没有丝毫夸张之意。

对于众人议论的话题乌白并不感兴趣，他心里一直在思考着一个奇怪的问题：到底骨尸、玉巫像、还有现在出现玉化的蝉，这三者之间到底有着什么关系？

见乌白面无表情的站在一边，庞天雄走上前对其一笑，然后将一个纸条塞给了乌白，乌白接过纸条打开一看，她心里的困惑终于被庞天雄点化了。

纸条上写着‘兴许这个地方并不是什么古墓，而是一个祭祀场所，古人拜玉，天经地义的事情。’

庞天雄说的没有错，一开始他们就偏执的认为这个地方可能是一个埋有活尸的土墩墓，可是种种迹象却推翻了众人的想法，如果这个真的是养尸地，那么怎么会出现哪些身首不全的骨尸？

“玉有灵气，然而这种灵气未必就是仙气，我看这里更对显露出来的都是邪气。”钟凌看到乌白手中的纸条内容后在其耳边小声说道。

乌白闻言表面一副波澜不惊的样子，其实他心里暗流涌动，因为如果这里真的是邪玉的发源地，那么邪物也一定林林总总不一而足。

“那骨尸怎么不见了？”突然土惊愕的大叫道。

刚刚被乌白踹翻在地的骨尸竟然在众人不注意的时候自己离开了，见状后众人面面相觑，他们当然知道‘放虎归山留后患’的老话。

“这他娘的什么情况？乌白，那家伙不是让你都摔散架子了，难道它同伴用簸箕铲走了那一堆垃圾？”说到此处，万宏峰又摇了摇头自答道：“不会，不会，那么大的动静我们不可能看不见，难道，难道这骨尸真会自我修复？”

万宏峰越说越离谱，但是在这么一个情况下‘离谱’这两个失去了它神秘的光环，因为在这个古墓里什么事情都有可能发生。

“庄老爷子，你先将那玉蝉放到袋子里，千万注意不要让它再次开启。”说罢，乌白示意钟凌听话：“下来我们必须心无杂念的共事了，不然我敢肯定事在萧墙全军覆没。”

钟凌明白乌白的话并不是危言耸听，所以她郑重的点了点头并且来到了乌白身边。

“这骨尸是自己爬着离开的，我想他一定是寻找能使自己力挽狂澜的王牌去了，所以接下来的路我们可就是踩着地雷迈步了。”乌白指着地上的一行东西拖过时才会出现的痕迹说道。

因为乌白的话众人才发现在地面上出现了一个直径不宽的痕迹，而且这些痕迹呈现流水状，而这条纹正是不平整的人体骨架才‘画’的出来的。

“我们走，小爷到时要看看这一副老骨头能有什么能耐，我还不相信它还能白骨生肉不成。”说话间，万宏峰一脸激昂冲的跟黄继光一样。

但是乌白可不想这傻瓜白白当了炮灰：“宏峰，你在我身后替我照明。”

本来想着自己可以大显一下身手，可是乌白却让自己