第一百三十九章 中医三问(1/2)

“各位安静一下，我是王明！”王明没让许老爷子他们上前介绍自己，既然来了还不如直接上呢，王明直接自报了名号。

“原来他就是王明？刚才我还和他说话来着！”刚才邀请王明一起去的那个学生拿手狠狠的拍了一下自己的脑袋，暗恼不已。

“长的挺清秀的嘛！”有的女学生死死的盯着王明。

“各位，感谢你们抽出时间来听我对中医的一些见解，不过先说好了，在我讲的时候必须遵守纪律，等我说完了，有不明白的地方再提问。这样你们看行不行？”王明笑着和下边的学生说道。

听见王明的话，众人都感觉王明很平易近人，给学生讲课的时候用商量的语气也算独一份了。

“好！”

这些学生里不是全部都知道王明医术高超，大部分人都是听别人说的，也都有些怀疑。

“啪啪啪！”王明看着已经安静下来的学生，拿起签字笔在后边的板子上写了起来。

“中医三问！”王明写好之后有说了出来。

看见王明的一手好字，这些人都有些吃惊不已，就连许老爷子都有一种收藏的心思。

“中医，古时称为郎中，而因为中华民族称为中医，所以今天我所说的中医三问也是郎中三问！”

“今天我不和你们讲什么医理古籍，我只讲一个：医者，有恤民怜生之名，无行业霸道之实！”

“一个郎中懂得一些医道医术的人。自称郎中而不称医生，因为学医在民间，验术在民间，艰苦奋斗，自立求生，没有医学文凭；为人诊病疗疾解除痛苦，卫生局的官员说：你不是医生而干了医生的事，这叫‘非法行医’。是违法的。你们想过没有你来这里是为了悬壶济世还是为了那一纸证书？不仅是西医看不起中医，就连在中医药学院里的学生也看不起中医，他学了半天可能都不知道学了些什么！我不明白：一个行者听到路边水沟里有人呼救。把他救上来，竟然违法。医者，有恤民怜生之名，无行业霸道之实。多好！”

“你们大部分人来这里上学都是为了那一纸证书，中医第一问就是：学历是中医执业能力—诊病.处方.准确用药的必备条件吗?”王明说道这的时候下边已经鸦雀无声了，就连许校长和司永志都开始了沉思。

“依本人所知，中医治病，首在诊断病人所犯何逆。辩证准确之后，才谈得上准确用药。而遣药组方，如同打仗布阵用兵，或电脑编程，这里的基础功是，你必须熟谙药xing药味，知道药物的功用搭配。以上这些知识的获得，完全可以不用学历。中医典籍浩如烟海。不单各大书店有售。民间自古广泛流传；中医人才自古在社会各阶层广泛分布，上有皇室御医，下有江湖郎中，道观寺院，不乏杏林高手，可以佐证的医籍如《千金方》《竹林寺女科秘旨》《傅青主男女科》等。近几十年来我国非常重视中医普及。即便是乡村赤脚医生，也大多接受过中医知识培训。你说学中医必用得着学历吗？至于医道水平。仲景之后谁人超越？金元明清，大家各靠悟xing。且不论。抗战时期的岳历，也无师承，医术名满全国，享誉海外！”

王明说道这停顿了一下，他需要留些时间让这些学生消化一下他说出的话，这些话对现在的教育体制冲击巨大。这些学生都是应试教育出来的孩子，都是从小到大的被家长老师督促着上学、上学、再上学！学历、学历、再学历！

“可能这和你们所学的一切有些冲突，但是中医并不是学历有多高你的医术就有多高！”王明接着说道。

“有什么感想可以写下来交给我。现在说第二问！中医临床水平高低，与他背记的医籍原文多少，正比吗？”

王明知道应试教育下的孩子都是填鸭式教育，虽然古时依然是死记硬背，但是那时候的师父还是让弟子学会融会贯通，有些悟xing的人基本上都走出了自己的路子。而现在呢？可以说随着时代的发展，中医学不仅没有进步还在慢慢的倒退。

“诚然，要学好中医，必须学习中医经典.古今医著。它们是智慧与经验的结晶，仔细研磨自能受益非浅，执业临床的行为规范，莫不包含其中。但是，练毛笔字的人，如果不能走出初学时临摹的‘柳体’的束缚，他就成不了书法家；习武的人，如果不能摆脱初学拳术套路的束缚，他就成不了合格的武师。同样，习医的人如果始终要照搬前人的原文原方，他如何能胜任临床医生的工作？我敢说，书法，习武，行医，只有走出初学时那些条条框框的束缚，才会进入更高的境界，才会具有执业能力，作为执业医生行医多年，或许已忘记了自己的做法是源自哪一家，哪本书，哪条原文，但他临证治病的能力，是越来越高强的，正所谓‘忘其形而得其神，不亦高乎？’”

“第三问：衡量中医的标准是什么？”

“前几天在报上看见，有一大学教授公开嚷嚷:中医是伪科学！我奇怪这种没脑子的华夏人怎么会成了大学教授?他自己的民族有数千年文化底蕴，他懂多少？以现代西方文明的标准看中医，‘jing’.‘气’.‘神’这些东西，看不见，摸不着，测不出，如果缺乏些悟xing，的确虚无得很。可本人生活在民间，常见有牙痛病人去看西医----

医生，我牙痛…

哪个牙痛？…我给你拔掉就好了

此牙一拔，果然不痛了。