第一百二十三章 雪地求生(1/2)

接下来这里取出雪砖以后，自然会留下来一个三四平方米的雪坑，林封谨便坐在了这个雪坑里面，用雪砖来砌成一圈，雪砖与雪砖之间用松软的雪来粘住。

在砌墙的过程当中，林封谨注意慢慢的往往里面收拢，这样就会形成了一个小型帐篷的形状，最后等到顶部小到一定程度的时候，将一块宽阔的雪砖盖上去，直接封顶。当盖上去那一瞬间，就将漫天的风雪挡在了外面，顿时有一种与世隔绝的感觉，等到林封谨用松雪将缝隙塞住以后，里面顿时加倍的安静了起来。

这冰屋的外表粗糙一些不要紧，漫天飞舞的风雪很快就会帮你将外面粗糙的地方覆盖住，塞在缝隙里面的松雪也会被自动的压实，最关键是主体一定要稳固。

这小雪屋也根本没有门，要出去的话，得从墙的下面扒拉出一条隧道出去，可以避免冷空气直接进入，甚至都可以在里面生火，热量可以使雪砖的表面融化，但很快就能冻住，形成一层光滑结实的冰壳。再怎么狂猛的雪风，也吹不透这层冰壳，却会让这冰壳越发的厚实。

弄好了这一切之后，林封谨大大的打了个哈欠，这时候戴着须弥芥子戒的优势一下子就暴露得淋漓尽致，他在里面找了找，拽出来了两张狼皮褥子，很干脆的在地上铺上，然后找了些肉脯嚼来吃了，又嘎吱嘎吱的啃了几口雪，便倒在了狼皮褥子上面沉沉睡去。

其实须弥芥子戒里面的东西还多。但林封谨觉得有的东西--------比如暖阳符这种可能泄露行踪的东西还是没有必要拿出来的好。他用心眼观察过，此时距离建造好雪屋估计还不到半个时辰，茫茫的大雪就已经将雪屋都埋了个七七八八，从外面看。只知道这里有一团隆起物，至于里面是岩石还是小丘，则真的是很难说得清楚了。

听着外面凄厉的风声，温度至少也在零下二十度，而这冰屋里面的温度却是稳定在了零下两三度左右，并且还有柔软而温暖的褥子等东西，林封谨很快就进入了梦乡，疲倦无比的他可以说是躺下去沾到了枕头就睡着了，甚至还发出了微微的鼾声。至于安全警戒方面的事情便交给了土豪金，这家伙灵敏无比的感知绝对不是浪得虚名的。

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林封谨这一睡也不知道过了多少时间。这期间他也醒来了两次。除了起夜撒尿之外。顺带还抽出之前预先塞在了冰砖缝隙里面的树枝用来换气，这冰屋保暖效果倒是一等一的好，遗憾的是。人是要呼吸的，这透气性却是一等一的差，所以在这里面睡觉的话，最重要的就是得注意通风。

等林封谨彻底的睡醒以后伸了个懒腰，只觉得浑身上下的骨头骨节都在“咔啪咔啪”的响着，精神焕发，整个人也是觉得异常的神清气爽。林封谨此时再内视一番，发觉识海里面的那一只卵的卵壳已经化成银白色，不过变化成银白色的部分也不到一半，大概是由由于从泛东流身上吞噬到的妖命气运太少了的缘故。

不过。下一步的修炼口诀却已经十分清晰的呈现了出来：

五神现，六妖出！

所谓的五神，便是人身体内的五大神脏，心神，肝神，脾神，肺神，肾神！

但是要令五神发挥出最大的威力，便要需要六妖的支持。

六腑的作用很直接一点来说，便是承受五脏的浊气，腐熟水谷，泌别清浊，传化精华，将糟粕排出体外。

打个比方来说，若说五神是发动机的话，那么六腑就是供能系统。二者相辅相成，并且严格的遵循着木桶法则，即短板决定二者能发挥到什么程度-------发动机再强，没有足够燃料的话，也是毫无意义的。

因此，林封谨下一步要做的事情，那就是锻炼自己的六腑，使其向着六妖转变！

六腑具体来说，是胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦的总称。它们的共同点都是空的，依次来对外物进行消化，

饮食物入口，通过食道入胃，经胃的腐熟，下传于小肠，经小肠的分清泌浊，其清者（精微、津液）由脾吸收，转输于肺，而布散全身，以供脏腑经络生命活动之需要；其浊者（糟粕）下达于大肠，经大肠的传导，形成大便排出体外；而废液则经肾之气化而形成尿液，渗入膀胱，排出体外。

娠六妖的过程，则和之前的妊五神的过程不一样了，并不是需要一个器官一个器官锻炼，这一门心法，却是参考了上古异兽饕餮而来，又名为七冲门，需要破掉七个关口，这才能够大成。

人吃下食物以后在消化吸收排泄过程中，须通过消化道的七个要冲，即“七冲门”，意为七个冲要门户，“唇为飞门，齿为户门，会厌为吸门，胃为贲门，太仓下口为幽门，大肠小肠会为阑门，下极为魄门，故曰七冲门也。

尽管拿到了修炼的方法，但是林封谨却是很遗憾的叹了口气，因为要修炼“七冲门”的话，就不能像是妊五神那样，随时随地都可以练习了。

破关之道，那就得在“吃”这个字上面下功夫，并且最好是越美味的东西越好，让你吃难以下咽的食物，自己本心里面都有一种抗拒感觉，那还谈什么破关？

罢了，先从最基础的功夫练习起吧，先锻炼咬力，吸力，咽力，林封谨开始盘坐在地上，用力的活动着嘴巴，吞咽着空气，做这些基本功的时候，幸好是没有被人看到的，因为这样的腮帮子鼓一鼓的行为，实在是有些酷似蛤蟆功的练法