第二百六十二章 我也信佛(1/2)

东拉西扯地同两个大和尚说了一大堆，晁訾却始终不往正题上唠，也让两个和尚心里越的没底起来。

就在这时，晁訾忽然道：“其实我也信佛，不过本王却从不烧香拜佛，二位高僧知道是为什么吗？”

法印和万元不由齐齐一愣，心说不烧香拜佛，你信的是什么佛？

晁訾也不理会他们的反应，自顾自地说道：“从前有个人，他每天都会烧香拜佛，希望菩萨能显灵，终于有一天菩萨显灵了，这个人于是忙问菩萨，菩萨你每天都干什么呀？菩萨说，我每天也会烧香拜佛啊！这个人不免疑惑，说你都是菩萨了，还拜佛干什么？菩萨笑着说，其实你拜佛就是在拜你自己呀！”

晁訾说到这，再次转向两个大和尚，道：“佛在心中，心中有佛，你就是佛，行善事，积善德，把有用之身用在建设家园上，而不是整天拜佛念经祈求保佑，两位大师，觉得本王说的可有道理？”

直到听了晁訾的最后一句话，两个大和尚才明白晁訾的意思，可明白归明白，却不代表他们会赞同，这两家大寺院，每座寺院都有上千张嘴在等着吃饭。

和尚的经济来源，一方面是香客居士们的布施，还有就是城外的田产，之前晁訾的主要精力都在打倒那些土豪士绅身上，从而忽略了这些和尚，倒让这些和尚以为晁訾是有意为之，现在看来，却根本不是那么回事。

在晁訾颁布的新一条政令中，已经明确提出必须限制寺院的和尚数量，同时对多余的田产也要加以收缴，这样一来，这些寺院还如何经营下去？由简入奢易，由奢入简可就难了。

法印双手合十念了声佛号，随即道：“殿下宅心仁厚，贫僧深感佩服，不过贫僧也有一事不明，想请教殿下”

“信佛、信道，是百姓的自由，殿下缘何要横家干涉？况且我寺院的所有院产，均是合法所得，并无一丝违法之处，殿下又是根据那条律法要予以收缴？”

法印这番话也是仗着胆子说出来的，毕竟这么说话，等于是在质问晁訾了。

晁訾也不生气，道：“看来本王的话，你们还是没听懂啊！好，那本王就再给你们说件事”

晁訾今天是要给两个和尚开个故事会了，也不管他们愿不愿意听，直接道：“从前有位和尚，他即不化缘也不给别人讲经，也不去住什么名山古刹，却是信徒无数，有人就问他这是为何？他就给那人讲，不耕而食、不织而衣，同一只混吃等死的囊虫有什么区别？”

“佛经都是佛菩萨写的，只有佛菩萨才能解出其中真意，别人胡乱曲解佛菩萨的本意，不过是痴人说梦罢了，况且多一番注解，就多一分枝节，也会与佛菩萨的真意越来越远，所以他从不给弟子们讲经说道”

“至于说不住名山古刹，那是因为能影响人修行的因素太多，适体的清风、悦耳的鸟鸣，甚至是皎洁的月光，都同样可以影响人的心智，使人逐渐迷失其中不能自拔，所以贫僧从不去住这些地方”

说到这，晁訾终于停住了，喝口茶水润了润嗓子，继续道：“这才是让本王尊敬的佛教徒，而其他人，则都是假信徒”

晁訾话音刚落，两个大和尚几乎同时站起身，万元和尚怒道：“殿下是在说我等是假和尚？”

晁訾冷冷地看着他，道：“是不是假和尚，本王没兴趣知道，本王想说的是，出家人就要有出家人的样子，有非分之想，就是遁入了魔道，本王倒也不介意做那降魔的卫道士”

话说到这个份上，已经无法再继续谈下去了，两个大和尚也来了真火，直接甩袖而去，连句告辞都没说。

看着他们的背影，晁訾只是冷冷一笑，在他的严令下，洛阳已是外松内紧，军队虽然没有出面，暗卫却已全部出动，密切注意着各寺院的动向，有任何风吹草动，都休想瞒过晁訾的眼睛。

汪有伦的密室里，大和尚已经吃饱喝足，他法号了缘，是邓元觉的外围弟子，对邓元觉的行踪根本就不清楚，不过他也看出来了，这个大官显然没有追问他师父行踪的意思。

汪有伦此刻也有点后悔，不应该这么急着把人留下来，不然被人知道了，他的麻烦可是不小。

所以待了缘吃完后，就给他找了身衣服和一副假，另外还准备了些散碎银两。

笑着道：“大师不要误会，本官也是一个信佛之人，不过外面风声太紧，正在进行全城搜捕，所以就不留大师了，大师回去见到邓大师，请转达本官的问候，他日若有机缘，还请邓大师来本官府上做客”

汪有伦的举动对了缘来说，算得上是救命之恩了，忙抱拳道：“汪大人相救之恩，贫僧没齿不忘，来日定会有所回报”

汪有伦当然不是图他有什么回报，而是要通过他搭上邓元觉，能伤了晁訾的贴身侍卫，足见这个邓元觉绝非一般的武人。

汪有伦没有军队，精心策划的捧杀之计也流产了，所以想要干掉晁訾，就必须另辟蹊径，而邓元觉的出现，无疑让他看到了新的希望。

同处在黄河南岸的许州是座不大的城池，因为距离洛阳不远，所以这里只有一千军队驻守。

此刻邓元觉就藏身在这座城池里。

因为在江南的两次失败，已经让昔日方腊创建的摩尼教没了立足之地。

不过邓元觉并未放弃希望，他觉得晁訾毕竟占领北方的时间不长，人心还没有完全依附，是可以展自己势力的