第八百二十五章(1/6)

随着时间的流逝，寒冷的冬天也在一点点的过去。

毕竟哪怕是再怎么寒冷的冬天，也有过去的时候，每当冬天过去的时候，春天自然也就跟着来了。

当然，如果是遇上冰河时代那种情况，嗯嗯，那就算是一个例外了。

不管怎么说，春天的到来始终是令人高兴的一件事。因为这代表着难挨的冬天总算是过去了。遍布于北方的供暖系统也总算是可以歇歇，减少一点空气污染了——————当然，在这个时代，似乎还没有类似的观念。

不过迎来春天，告别冬天的仅仅只是传统意义上的北方地区。在中国最北边的某些地区，比如说乌拉尔、西伯利亚亦或者是外东北等地区，寒冬依旧在继续着。

而对居住在这里的人来说，这个冬天就显得比较难熬了。

尤其是那些居住在库页岛上的居民，目前库页岛的居民，基本上都是从中东地区，亦或者是其他的一些地区迁移过来的。

他们都是因为支持或者是窝藏抵抗分子的缘故，所以整个村落都受到了牵连。最后被全部搬迁到了万里之外的库页岛来。

对于这些居住于炎热地区的人来说，被迁移到了库页岛这样寒冷的地带来，无疑是非常难以忍受的事情。寻常的时候到还好说，虽然也有一些水土不服的问题，但是库页岛的气候明显要比在中东的时候凉爽许多，所以这些被迁移过来的人到也住的舒服，但是另一方面，等到寒冬来临的时候，那远比中东地区寒冷许多的气候，就让这些人吃尽了苦头。

毕竟已经在中东居住了那么些年。甚至可以说他们从出生开始，便已经在那里生活了，突然被迁移到了这里来。能习惯才是一件怪事。

何况这个时代的技术非常落后，生产力也没有办法和后世相比。

在这类极为苦寒的地方。生活起来自然也就更加的艰辛。

事实上如果不是国社政府在迁移的时候，顺便也给他们准备了许多药品的话，恐怕在迁移过来的头一个月，就已经有许多老人因为长途跋涉，水土不服，外加上寒冷的气候而死掉了——————到不是说严绍发善心，只不过他会选择把人迁移到库页岛来。一方面是为了警告当地人，另一方面也是为了尽可能减少会帮助抵抗分子的力量。

反正不管当地的抵抗分子究竟有多少。最后只要把当地人全部都给移走了，自然也就没有什么所谓抵抗分子的问题了。

自然，这么做看上去似乎有些残忍，也有那么一些狠毒，毕竟严绍这可是在把数不清的人从他们的家园迁走。

但是在严绍看来，没有把这些人全都杀干净，已经是严绍非常仁慈了。何况在后世的时候，严绍对中东那片地区的宗教，可是一点好感也没有。

甚至于…

要明白，在占领了伊拉克之后。国社政府距离约旦，还有耶路撒冷那个地方可是已经一点都不远了。就因为这个缘故，国内的一些绿教信徒。甚至还曾经建议严绍继续用兵，直接占领耶路撒冷这块绿教的圣地，将中国的势力范围扩张到地中海。

事实上，这一点对于当时的国人来说还是很有诱惑力的，毕竟过去中国一直都饱受着列强的欺辱，甚至就连作为根基的东亚，也几乎全都成了列强的势力范围。换而言之，基本上已经算是被打到家门口，不。确切的说，是已经直接打进家里来了。

可是中国呢。却只能忍气吞声。

而地中海，从某种角度上讲也称得上是欧洲文明的发源地之一。如果国社政府能够将脚步跨入地中海的话，无疑是一种对欧洲列强的报复。

更何况耶路撒冷这个地方，对于许多人来说都不陌生，若是能占据这里，无疑是占据了一个有着莫大政治影响力的地方。同样，如果能够占据耶路撒冷的话，国社政府也能获得莫大的声望。

毕竟在绿教的心里，耶路撒冷可是一座圣地。

占据了那里，对绿教徒的影响究竟会有多大，完全可想而知。

然而最后严绍却以‘领土刚刚得到扩大，不宜过度的刺激到列强’为由，拒绝了这个提议。

当然，这仅仅只是严绍表面上的理由，实际上严绍仅仅只是不想沾上这个麻烦罢了。毕竟只要是来自于严绍那个时代的，没有一个不清楚绿教的麻烦。

为了早日解决这个麻烦，严绍甚至还在中东地区也推广了义务教育——————在严绍看来，摧毁一个宗教的办法并不是说让他强行信仰另一个宗教，而是让他明白，你所信仰的宗教从根本上就是假的，是不存在的。

也只有这样，才能彻底的解决这个问题。

至于强行让对方改信别的宗教什么的，碰上狂信徒了，只会让对方更加的玩命，这一点后世已经解释的很清楚了。

当然，如果这些绿教的信徒全部都居住在严绍哦控制范围内，严绍到是一点动用一些较为粗暴的手段，只是很可惜的是，他们所居住的地方却是在严绍势力范围外的位置，如此一来，严绍便没有办法轻举妄动了。

所以，到不如用‘无神论’的方式，来打消他们心中的抵触…

只要让他们明白了，现如今已经是科学的年代，所谓的神灵啊什么的根本就不存在，只能算是心灵上的寄托的话，自然也就不会再有这么多的问题了。

当然，这么做需要的时间肯定很长，但也总比留下一个需要用更长时间才能收拾的清楚的烂