第一千零六十章(4/6)

然，自己的队伍里面混入了这么多的人，司徒南自然是觉得会有些不得劲。不过他这种半路出家的考古学家，过去其实与这些人也并不是半点关系也没有，因此也就默认了这些人的加入。

而这些人，尽管在找陵墓的时候并没有给出什么专业性的意见，但是在找到了以后，需要打开墓室的时候，却是提供了相当大的帮助——————毕竟在这方面，他们才是真正的专家，尤其是其中的一些人，进去过的墓室怕是不下上百座，即便这些是外国的墓室，与本国的并不一致也没关系。

何况最为重要的一点就是，这次来的人可都是一些真正的专家，无论是爆破还是其他方面都是如此。而且他们这次来可是‘考古’来的，身份上完全合法。

所以哪怕是动静再怎么大，也不必担心会引来什么人。

不过话说回来，似乎也不可能会引来什么人。毕竟这里距离最近的城市也有很远的距离，而且还是处于沙漠之中…

其他人究竟给有多闲，才会跑到这里来啊…

须就要说明的是，因为国内的考古学兴起，所以在国内也已经有了一些较为专业的考古学科，只不过目前报考的人还很少，毕竟不是每一个人都有耐心学这个的。更何况严绍还一直都在强调着科学兴国一类的言论，对于严绍非常崇拜的年轻学生们。自然是全都跑去学数理化去了…

不过就算是这样，考虑到全国那么多的人口，目前在国内学习考古专业的人依然有许多，只是这类专业相对比较沉闷一些就是了。

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“快，快将棺木打开…”带着一丝莫名的兴奋。司徒南对着身边的人开口道。

和霍华德的那个主要是由埃及人构成的考古队不同，因为都是当地人的关系，那些人多少会受到一些神神怪怪的事情影响，比如说诅咒啊一类的东西。但是眼前的司徒南还有其他人却不同，尽管他们当中未必没有相信神怪的人，但即便是相信。埃及的这些对他们产生的影响毕竟还是太少了些。

没办法，谁叫中国人通常都是一些务实者，尤其是在神怪方面。

何况即便是他们真的信仰些什么神灵，也不可能会跑来信仰这些埃及的神灵——————这一点，即便是在对埃及的宗教多少已经有了些了解后也是如此。

就像前面说的。中国人通常都是务实主义者，这一点就算是在宗教的问题上也是如此。

通常中国人信仰一个神灵，最关键的是看他什么？不是别的，而是看这个神究竟灵不灵验——————当然，也可以换成神佛或者是仙佛，毕竟中国的神话体系主要是由佛教与道教所构成的。

自然，也有一些边缘的小乡村，信奉了一些莫名其妙的关系。不过那类的神灵要么就是土地一类的，要么…

就是所谓的精怪了…

不过眼下这本史类的，所以这类问题就不需要多做关注了。

真正值得注意的是。中国人是非常务实的，他会不会信奉一个宗教，主要是看这个宗教能否庇护自己。如果不能的话，那么恐怕他们会毫不犹豫的摒弃这个宗教，只有很小的一部分死忠才会摒弃。

当然，考虑到神佛这类东西其实很玄妙的。所以这个庇护也可以换成是麻烦。看看自己拜的菩萨是不是很灵验，拜他又是否会给自己惹来麻烦之类的…

不管如何。有一点却是可以肯定的，那就是无法庇护自己信徒的神灵。中国人是很少会去信的。

而埃及的这些神灵，显然就有些这个意思在里面了。

认真的讲，埃及也算是一个文明古国了，其历史上所信奉的神灵也算是非常的多。其中包括了太阳神在内的诸多神灵，又比如说阿努比斯这类在后世非常著名的神灵。

可问题是，即便是有这么多的神灵，即便是埃及是古代历史上最强大的国家之一，但是现在这个国家又是什么样子？

不过是一个殖民地罢了…

而在这期间，这个国家的很灵有哪怕庇护过一丁点这个国家吗？

恐怕没有…

如此，他们自然也就不可能会信奉这个国家的神灵，原因很简单，因为他们就连自己的国家都庇护不了，更何况自己？

其实即便是中国国内的神佛，他们也未必会信多少。

毕竟在过去近百年里，中国遭受了数之不尽的苦难，那些神佛又曾经做过什么吗？当然，你也可以说，神佛是不能随便干涉人间事物的，但既然这样，那他又何必信奉于你呢？

信奉什么的，总是要有些好处才会干的…

所以，无论国人信奉什么，显然都不可能会去信奉一个连自己国家都无法保护的神灵。

同样，这么一个神灵似乎也不值得他们去惧怕，至少这些人在下陵墓的时候，心底可以说是一点压力也没有。

因此虽然多少觉得有那么一些别扭，但是在听到了命令之后，还是立刻有那么几个膀大腰圆的汉子走了上来，上前将棺木推开…

棺木推开的那一霎那，在灯光的照射下，很快便听见有人发出了惊叹的声音…

“这是什么…”

“是黄金吗…”

没错，是黄金，出现在众人面前的，是一个面带着黄金面具的木乃伊。

而这。就是历史上，尤其是考古史上赫赫有名的‘最后’法老王，图坦卡蒙王…

之所以说他是最后的，