第267章 进山去圣教(1/2)

从张振江的讲述中，吴天和孙晓宇了解了守夜、赐福的真相。

原来真如先前虞思烟猜测的那样，张振江是利用喂食情-蛊让男女双方恩爱，不过，在喂食情-蛊之前，张振江会先借作法之名给两人喝下mí_yào，然后趁男女双方昏迷时，和新娘发生肉-体关系。

这样做一是为了满足了自己的****，另一个重要的原因利用秘法吸收女方体内的元阴之气，但前提是女方必须是处-女。

所以，圣教中人赐福的对象也是有选择的，一旦女方不是完璧之身，则不一定会答应。

当然，如果新娘长得漂亮或身材好的话，就另当别论了。

而圣教中人吸收元阴之气的目的是因为他们本身修炼的是阴邪之术，需要元阴之气增进修为，且必须以元阴之气滋润精血，才能让蛊虫越来越利害。

当满足了自己的兽-欲和吸收元阴之气的目的之后，张振江会给昏迷的新郎和新娘喂下情-蛊虫，然后再喂下带迷幻性质的春-药，再把两人弄醒，让两人在精神迷幻的情况下完成房-事。

整个过程下来，不但达到了自己的目的，而且新郎和新娘还毫不知情。

吴天听完后，暗暗骂了几声人渣，这完全是把新娘和新郎当玩具一样耍弄，太变-态、邪恶了。

若不是要借张振江去圣教，吴天绝对会送他到阎王爷那里去报道。

而孙晓宇听完后，眼睛咕噜滚个不停，满脸放光，不知道歪想到哪里去了。

吴天随后没再问张振江圣教的事情，一是怕对方起疑，二是觉得张振江未必知道圣教的核心秘密，还不如等到了圣教的老窝再说。

让张振江和孙晓宇离开后，吴天静静的整理了一下思绪。

他越来越感觉到虞思烟的身份神秘了，比如：其祖先到底是什么人，为什么拥有这么多珍宝，为什么这些珍宝又都跟修炼有关，虞思烟的步法和下毒功夫、以及诡异的感知能力是怎么来的？

而今天，那圣主居然说她是圣体，还叮嘱手下要万求必应、万死不辞，这能没关系吗！？

更刺激人的是，她再次表现出了诡异的能力，被那只鸦蟾咬了之后，不仅没有一点事，反是让鸦蟾化成了一团血水……

这是不是说明她百毒不侵！？

同时，是不是也说明她的身体或血液比百毒还毒！？

想到这些，吴天身上总会生起一层鸡皮疙瘩，总有一种命悬一线的感觉，也越来越认识到自己的实力还是弱了，只有变强，变得更强，才会机会去掌控周围的一切。

他深呼吸了一口气，平静下心绪，盘腿在床上坐下，默默的催动心法运转几周圈以后，已让心境和身体都达到了最佳状态。

然后他从随身携带的包里拿出虞思烟给自己的那本羊皮册，翻开了第一页，立即看到正中间写着四个古字，依形状看像“魅影迷踪”四个字。

实际上，在这四个古字下面，有人写了四个清秀的简体字，就是“魅影迷踪”，想必是虞思烟翻译过来的。

吴天眉头微皱，下意识想到：如果虞思烟翻译错了怎么办！？

他又情不自禁的想起自己刚拿到羊皮册想要翻阅时，虞思烟曾制止了自己，说：第一感觉很重要，等静下心来再看……

莫非还有别的含义！？

心中揣着疑惑，吴天翻到了下一页，看到这一页上有一幅手绘图，手绘的是一个人在踩着奇怪的步法，在旁边则用古字标注着修炼心法，而这些古字都被虞思烟反译过来了。

看着这手绘图和旁边的标注，吴天心中一道亮光闪过，隐隐明白虞思烟那句话的意思，她大概是在告诉自己：先依着图形找到第一感觉，先琢磨自己的理解，然后再去看旁边的标注。

应该是这样。

要么虞思烟也是依这样的方法修炼的，然后再按标注翻译。

或者说，是虞思烟练完整套步法后，才产生了这种顿悟，才发现自己只是模仿而少了参悟。

而事实情况正跟吴天猜测的一样，虞思烟在修炼这套步法时，就是先把标注的内容翻译出来，再修炼的，等修炼到未尾时，才产生了这种顿悟：自己只是临摹而已，而少了许多参悟的过程，理解的深刻度自然就打了折扣。

吴天心中明了以后，立即把右边标注的内容折了起来，然后自己依着手绘图形认真琢磨，不断的学着图形踩着步伐，不断体会身体各部分的感觉，不断的感受出力与受力点，然后再试着自己催动心法引导步法的运转。

如此下来，仅仅第一式，在没有看旁边标注的情况下，吴天就琢磨了一个晚上。

他越是琢磨越是兴奋，不止感觉到了步法中的玄妙，甚至还从中感受到了身体一些被忽略部分的爆发力量或薄弱环节。

吴天大概不会想到，自己的修炼方法把魅影迷踪带到了一个前所未有的境界！

直到第二天天快亮时，吴天才停止了琢磨，收起步法，静坐在床上调息身体。

吃完早饭以后，吴天三人即和李有根一家人道别了，跟着所谓的“主父大人”张振江进了南牙山。

张振江一路都很兴奋，似乎是为自己能把圣母大人带到圣教去而开心不已。

有次甚至高兴的和吴天说，这种功劳可能会得到长老的嘉奖，极有可能会奖一个双-修的圣女给他，那他以后的修为就会突飞猛进，甚至有望晋升长老系列。

张振江做着他的春秋大梦的时候，而吴