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第6章 起源(1/2)

南华寺的夏天虽然炎热,但是盛在有绿水青山做屏障,让这夏天的酷暑减少了许多,而南方的夏季多为湿热,不像北方的干燥,所以热起来也很难受。楚义良在这样的情况下练习武术,自然无形之中增加了不少困难,但是他觉得自己非常幸运,因为此时正是暑期,很多游客只能局限于旅游景区的名声游览,却只有楚义良是万幸,能学习南华寺的精髓少林佛教武术。

楚义良在导师慧恒的教导下学了很多有用的功夫。而说到这楚义良的导师慧恒,对于楚义良的教导是很自由的,从不强迫楚义良每次学武的强度,楚义良能学多少就多少,能练习多久就多久,但楚义良很是吃苦,什么锻炼都尽量做到,也得到了慧恒的肯定,而且对于一些科学的运动知识也有了解,楚义良原以为在山林隐居的僧人会比较少接触世事,此次的学习真是让自己长见识了,原来僧人们的锻炼也讲科学的。

楚义良的适应能力很强,很快就进入状态了,也和大家互相有了交流,而且也还上了寺庙里的和尚衣服,只是型没有变。楚义良现他们虽然是神秘的武僧和尚,年龄都比自己大,其中最年轻的都有2o出头,但是他们都很健谈,和大家打成一片。说平常都很少下山,也懒得下山,平常就是在这里清心养性练习,只在电视上看看世事变化,平常还会轮流去景区帮忙,其余的留在武禅殿里打点日常事务,而德真则必须到景区去办公,毕竟他也是南华寺的领导人之一。

而说到师兄弟们的往事,其中有一个师兄说了一件让他难忘的怪事。

这个师兄名叫延真,原本是从浙江的一个寺庙调过来的,属于佛教协会安排的调动,当时他是先被调去浙江另一个新的寺庙做开寺工作,那时候挖掘机在挖掘一座山体,这座山体是黄泥和石头组成的山,挖掘机挖到一般的时候,在石缝里挖出一条电灯柱般粗的白蛇,那白蛇有十几米长,挖出来的时候还活着,但是已经被挖掘机弄受伤了,那白蛇拼命的翻腾,吓得在场的施工人员脚都抖了,这谁见过那么大的蛇呀,那个开挖掘机的人在慌乱之中把挖掘机往白蛇身上砸过去,直到白蛇不动弹了,而白蛇弄死了,在场的人像把这白蛇弄做菜吃,可是延真他们几个僧人正好在场,阻止这帮施工队这样做,并让他们挖了另外一个坑把白蛇埋葬好。施工队只好照做,好了以后在重新挖掘工程,可是没多久,在挖出白蛇的地方,一块大石块无论如何也无法被挖出来,这块大石并不算很大,一般情况两下子就好了,可是这挖掘机嗡嗡的响,挖掘机用力时都翘起车身来了,石头还是无法被挖出来,这可奇怪了,按道理说不可能,这到底怎么回事呢?想到这点,新寺庙的住持让延真他们摆好祭坛,几个僧人在石块面前念佛经,并让施工人员暂且走开一边,他们就在那儿不断的念经,住持则和延真烧香祭拜,过了大概十分钟,住持让大家收拾好离开,施工队继续挖掘。

这还真奇怪,石头没两下就挖出来了,然后一起都顺利进行。事后听住持讲,那白蛇的是条灵蛇,有灵性,一开始选那里做佛寺,就是看到那里有灵性,风水好,没想到还真的见到一条灵蛇,只是施工人员太害怕了,慌乱中把它弄死了,着实罪过,所以白色的灵魂在原地不走,使得施工无法进行。后来经过住持诚心度,才解决了此事。

楚义良是没先到连和尚也会遇见这么奇怪的事情。

而对于楚义良这半个多月的刻苦练习,师兄们都看得见,都觉得楚义良这孩子不容易,原本这个年代就不多人会学习武术,更不会来到这深山寺庙求学。在后来的一个月时间里,慧恒不但领会了其他的武术套路,还学习了棍法、剑法、梅花桩等等。楚义良感觉到自己的体质改善了很多,身上的萧条肌肉都出来了。但是楚义良一直不明白慧恒说得一句话:“在这里练习再强的武术都没有,因为必须要领会最重要的两点。”楚义良不明白慧恒说的这段话是什么意思,慧恒说先不告诉他,等他快要离开这里的时候,再告诉楚义良。

楚义良在山里的生活虽然非常简单而宁静,除了有时候和家里的舅舅舅妈聊聊电话,以让他们两位老人家对自己放心,其余陪伴他的只有寺里的师兄弟们,还有山上的鸟儿与动物,楚义良也会经常和师兄弟们在山上跑来跑去,他们说不能经常窝在寺里,要多点接触大自然,而且跑步有利于练习体力和肺活量。这样看似简朴的生活,无形中使得楚义良的身心得到了很大程度上的优化,他不再被童年孩子的稚气和急躁所羁绊,反而拥有了一份冷静而开阔的心。在这南华寺深山的武禅殿里,楚义良从一开始的单纯练习武术,到后来主动到佛前参禅,从一开始慧恒的不断跟随教导,到后来自己慢慢安排练习,这都是一个十六岁少年身上难得看见的越进步,一般这个年龄的孩子,都还在自己爸妈的关怀中成长,楚义良虽然也有舅舅和舅妈的关怀,但是楚义良明白自己更应该自理自强,做个有用的人,有担当的成熟男子汉,这是楚义良妈妈生前经常和楚义良说过的勉励。

很快一个半月的时间就过去了,楚义良的学习生涯已将要告一段落,马上要回去东城上学,这段时间楚义良过得非常充实,除了学习有成和思想上得到了提高以外,还结识了一班要好的师兄弟,更对于南华寺

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