第3章 起源(1/2)

其实这点伤对于有习过武的楚义良来说，或许不算什么伤。因为去年暑假，楚义良去了粤北边区的一个叫韶关的城市，在那里的一个叫南华寺的寺庙学习，那里是历史悠久的佛教名寺，其建于南北朝梁武帝时期。天监三年，寺庙建成，梁武帝赐“宝林寺”名。后又易名为“中兴寺”和“法泉寺”。到了宋开宝元年（公元968年），宋太宗敕赐“南华禅寺”，南华寺的寺名就一直沿袭至今。南华寺是南宗禅寺的源地。那里除了有众多文僧武僧，还有丰富的佛教文学典故，踏破铁鞋难觅的活佛金身舍利，还有自然翠绿的植被树林，令人心灵瞬间宁静，在游览区每天都有络绎不绝的游客前来观光。楚义良从小就对佛学有很大的兴趣，由于楚义良刚出生不久他父亲就不在了，而其母由于操劳过度，在楚义良1o岁的那年就离开了人间，所以楚义良一直由其舅舅和舅妈抚养。在楚义良十二岁的那年，话说有一天，楚义良和舅舅去了东城区内的一个小寺庙拜佛，这寺庙叫圣佛寺，楚义良看见圣佛寺的一个巨大佛祖像就感觉到其很生动，而且对于这个慈祥的佛像有一种前所未有的静宁感，而且感觉到那个佛祖像是对着他轻轻的微笑似的，楚义良就对舅舅说佛像很慈祥，其舅舅对楚义良这个举动表示很惊喜，而旁边的住持也觉得意外，一般小孩子来到这里，看见这个大佛像都会有点害怕，而楚义良竟然不怕，还能感悟到佛的慈悲，非常难得，觉得楚义良肯定是和佛有缘，从此以后，楚义良经常会去圣佛寺里拜佛，还会听那住持说话。那住持五十来岁，对楚义良的身世表示同情，又对楚义良如此坚强感到赞赏。后来楚义良在和住持聊天的时候，渐渐对佛教的另一方面产生的兴趣，那就是佛家的武学，而且对于少林武学方面的影视作品也甚是喜欢。只是东城这家寺庙的住持并不擅长这方面，而圣佛寺这样的小寺庙里也是文僧，住持对楚义良说，要真有心去见识一下佛教武学，可以去韶关的南华寺，那里的武学精髓是传承少林寺的学问，但是不容易学到，而且那里还有珍贵而浩瀚的佛学知识，所以学问都与少林寺一样精湛，于是楚义良就对于南华寺充满的好奇，直到楚义良十五岁的那年暑假，也就是去年，楚义良对舅舅和舅妈说想趁假期去南华寺学点知识。

其实楚义良家族是一直都是懂一些玄学阴阳法术的，只是到了楚义良爸爸那一代就没学了，这具体的事情，楚义良也是听舅舅说的而已，自己并不太了解。而楚义良的舅舅和舅妈虽然有个女儿，但他们一直都很疼这个乖巧的外甥，而楚义良也和这个表妹和相处的很好，一点都不亚于亲兄妹，再加上楚义良自小就没了父母的关爱，所以舅舅和舅妈对楚义良也是不敢疏忽照顾。

听到楚义良说要去南华寺学习，他们两位也是有点错愕了，以为这孩子要去当和尚了，觉得不可接受，和楚义良认认真真的说了一晚上。楚义良的爸妈生前一直对楚义良的舅舅和舅妈很好，小的时候做姐姐的对弟弟是百般照顾，楚义良也是把同样的好习惯延续下来，对表妹照顾。舅舅对于楚义良这个自己唯一的外甥要去寺庙学习，那可是一刻也不放松，还说万一楚义良真的出家了，他怎么对得起自己的姐姐。而楚义良好说歹说，保证去南华寺只是学习一个月不到，而且学的主要是武学为主，说得几乎要誓了，舅舅和舅妈才勉强答应了。而楚义良说要拿自己储存的红包钱去交学费，舅舅和舅妈一百个不答应，说那红包钱是以后年大学的时候用的，有什么事舅舅和舅妈会搞定。说实在的，楚义良虽然没法感受到父母的爱，但他舅舅和舅妈对其的关怀，在一定程度上弥补了楚义良心里的孤单，楚义良是看在眼里，记在心海。

东城去韶关的路途并不算远，就两小时车程，楚义良就这样只身一人到了南华寺门口，当他站在这千年古寺的面前正是上午11点左右，此时的楚义良确确实实感受到这古寺的浩瀚和神圣，光是寺庙门前的广场就够你跑个够了。夏日的阳光高高的从高空扫射而下，每一个角落都被这炎热的阳光覆盖，广场上的人来来往往，此时正值暑假开始，不少孩子和父母结伴而行，其中不乏与楚义良同龄的学生。而楚义良与他们不同，楚义良或许是这人群中最特别的一个人，他来这里，为的不是观光，而是学武。而楚义良也因为这次学武的经历，在他日后的历险挥了至关的作用，也因为学武而改变了他的一生。

南华寺的门前排满了买票入寺观光的人，正门一个深红底色的牌子写着“南华禅寺”四个金色字，门面整体的装潢精致而不浮夸。寺庙外围都是贩卖香烛和精美纪念品的店铺，还有大大小小素菜馆，楚义良学艺心切，根本没有想到这些，包括他自己的午饭。

拿着门票走进检票口以后，楚义良正式踏进了这千年古寺，此时他的心开始迷惘，到底该如何入手学艺的路呢？人家肯不肯教？还是要执行一些规矩？还是说，要经过什么考验吗？这些都是楚义良脑海里不断闪过的念头，然后这些念头只是一些毫无顺序和先后的杂念，像一锅熬得稀巴烂的粥。

过了正门不远，有一个专门供应游客烧香的地方，因为有规定不得在寺内燃烧香火，所以游客们只能在这个特定的地方燃烧佛香和祭品，而游客们都会朝着前面的寺庙正方