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第九百七十七章 破阵(三十六)(1/2)

据祖父介绍,这种想法已经不单纯是个想法问题,而是有人真的去琢磨,而且应用成功。

只不过这里面弊病也不少,大多数时候效果和李君羡差不多,甚至比李君羡还不如。

放出来乱打一通,然后就脱力而死,实际造成的威胁其实也没多大。

毕竟人的底子在那,依靠狂药催发出来一点蛮力,又能坚持多久?

何况神智都没了,敌我都不分,放到战阵上那能顶多少用处?

就像妖僧法庆,他应该就是和那帮世家门阀之间有什么秘密往来,也不知到底是谁教了谁这些东西,总之是在北方闹出这么一场动静。

看上去也确实挺厉害,可实际想想,也就是祸害老百姓外加打击地方武装的能耐。

真遇到正规战兵,照样是不堪一击。

不过这帮世家中人也不都是酒囊饭袋,哪怕是这帮一心想要得道成仙的,虽然里面做白日梦或者服散服到坏了脑子的居多,可终归也是有几个聪明人。

他们的心思歹毒,但是手段不差。

真就被他们研究出一些修炼手段。

这种修炼手段主要是运气的法门,换句话说,其实是行功时候的忌讳。

正常武人运气吐纳虽然家数不同,但是有个大方向不变,就是要保全自身不能自毁根基。

所以运气的时候,师门或是长辈都会给个提醒,怎么运气是错的,或者说哪种吐纳方法不对绝对不能用。

这些世家子研究出来的方法,就是和这些基础的武道原理反着来。

你越是不让怎样,我就偏要怎样,并美其名曰逆天而行与天争命。

这样做的后果,其实就和非要把手往火里伸,或者拿脑袋往石头上撞一样,绝大多数的结果就是个死。

这些吐纳方法禁忌,都是实打实的经验或者说教训,内中甚至有一些可能就是拿人命换回来的,哪是说随便就能逆着来的?

拧着来的结果就是自己害自己,不是练不下去,就是因为行气不当自己丢了命。

可万事有特殊,偶尔也有一两个侥幸出来的,保住了性命,但是人的脑子彻底废了。

其实就是这样的自己祸害自己,肯定不是无代价的。

武人都说习武强身,可是有些时候杀人的手段确实是先伤自己再伤别人。

为了追求出人意料的动作,或者强大的爆发力,确实会导致自身受损。

不过那种受损,都是在一个可接受范围内。

如果超出这个范畴,脑子会拒绝执行这种“乱命”,身体也很难去执行。

这些世家子研究的功法,首先就是摧毁人的智慧,这样一来也就没法下达自保命令,只能由着人为所欲为。

不管是透支生命力也好,还是使出种种伤及自身根本的动作也罢,都没办法阻止。

想想也知道,这种方法是何等的残酷,又是如何的轻贱人命。

除了财雄势大视人为畜的世家门阀以外,其他人也做不出这种事。

再者说来,这种功法训练武人,成本也极为可观。

几十上百的武人,可能说废就废了还练不出什么眉目,除了世家门阀以外,其他人确实也没这个本钱。

按照徐敢的看法,这种想法本来就是混账透顶,效果也不怎么样。

不说因为这种混账功法死掉的,就算是活下来的也成了痴儿。

连脑子都没有的人,又能比法庆手下那些亡命狂徒强到哪去?

就算个体偶尔出几个厉害角色,在军阵面前也没什么用。

大队人马一走一过,不还是灰飞烟灭?

是以当日徐敢说这事的时候,对于那帮世家子弟很是不屑。

既骂他们心肠歹毒qín_shòu不如,也骂他们异想天开全无头脑。

训练武人的方法多了,非要走这么一条邪路,能练出来什么东西?

可是如今看来,似乎还是有成功的例子。

昔日大隋一统天下,东南豪强都受到了不同程度打击。

有的被迫离开故土来到北方,有的就算侥幸留在东南,声势也大不如前。

田产、财富以及历代珍藏的宝物,都被大隋皇室以及关中的武功贵族巧取豪夺纷纷易主。

别的不说,就说杨广所藏书画珍玩,多一半就是来自于江南。

杨家吃了大头,下面那些军功勋贵或者杨家宠臣,自然也不甘落后。

凭宇文家的权势声望,从某个东南世家手里,拿到这种功法,也不算什么稀罕事。

宇文承基既是家中第一将种,又是个好武之人,机缘巧合下接触到这种功法也不奇怪。

练不练是一回事,看不看是另一回事。

身为武人见猎心喜,是最自然不过的事情。

包括徐乐在内,如果发现某种吐纳练气的方法和自己以前所知都不一样,也会产生兴趣想要看看。

在宇文承基顺风顺水的时候,这功法当然也就是看看就算了。

随着他战败被俘心性大变,为了改变命运或者说为了其他的原因去修炼这种功夫也就不奇怪了。

他的底子在那,不管练何等气功,速度都不是一般人能比。

何况这种吐纳法本身,难点也不在于修行过程,而是在于修炼的结果以及最终目标。

宇文承基可能是万中无一的天才,加上自身的武功根基扎实。

所以不但扛过了第一关顺利活了下来,也在修行功法之后保持了一定的神智,没有变成祖父所说的那种什么都不懂的白痴。


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