再论夫妻AA制(2/3)

除了上述的日常开支外，家庭一般还会有些远期投资。如购买住房，为保障家人的健康和安全购买保险，为生儿育女所支出的费用，以及为日常应急提前储备的资金等，这些也应列为共同开支。

那么共同的开支夫妻平均分担就可以了吗？也不是。在考虑经济上的共同分担之前，还应该把夫妻二人对家务的承担情况也考虑进去。因为夫妻双方如果只把经济开支平均分担了，而家务只由一方承担或一方大部分承担，这对承担的一方是不公平的。因为金钱是一个人的劳动所得，多付出劳动与多付出金钱，一样是多付出了。

从原则上讲，家务也应该由夫妻双方平均分担，但实际上这是做不到的。一是由于工作的关系，双方能投入到家务中的时间是不一样的，有的多有的少。二是由于个人能力的差异，夫妻二人所能胜任的家务也是不一样的，有的擅长做有的就不擅长。总之，夫妻二人在家务上的投入是不可能等量的。那么在考虑分担家庭共同开支时，就应当把双方承担家务的情况也考虑进去。承担家务多的一方分担家庭共同开支就应当少一些，承担家务少的一方分担家庭共同开支就应当多一些。

在家务承担还有两个特殊情况。一个就是当女方怀孕不能承担家务时，由于女方怀孕是在完成夫妻生命延续和传承的使命，是家庭的头等大事，这时家务就理应由男方全部承担起来。如果男方不能承担起全部家务的，应由男方自行设法解决，比方由男方出资聘请保姆处理家务。这段时间应从女方确认怀孕到哺乳期结束为止，在此期间如果女方身体允许的情况下仍承担了一些家务，那男方应该多承担一些家庭共同开支作为补偿。这里支持女方在身体允许的情况下仍承担一些家务，一则是如果女方还能做，因为怀孕就不做了，而任由男方一个人忙碌，这实在有违夫妻关爱之道；二则是女方保持适当的运动，对怀孕、分勉、以及产后恢复都是有好处的。如果硬性要求必须男方承担，反不利于家庭和睦，也不利于女性身心健康。

另外还有一种情况，就是夫妻有一方是事业型人才，整天忙于事业，根本顾不上做家务，家务需完全由另一方承担。出现这种情况，有人会说那就让忙事业的一方全部承担家庭开支，或再给另一方一些经济补偿。但这似乎仍有些不妥，因为夫妻双方是平等地结合在一起，共同经营家庭这个社会组织的合伙人。如果一方不承担家庭义务却享受家庭温暖，又获得了个人事业的成功，而只对另一方对家庭的付出支付一些经济补偿，显然是不够公平的。那等于变向地花钱雇了一个管家或保姆，而一个家庭对子女的教育对父母的孝敬，不是管家或保姆可以完成的，所以支付任何形式的报酬都是不合适的。我们应该视为夫妻二人合伙经营家庭和事业，一方主内一方主外，主外一方的全部收入应视为双方的共同收入。双方应先平分这共同收入，然后再按aa制的原则平均承担家庭共同开支。

或者有人会问，如果夫妻双方是共同做生意，收入本来就是共同的，那还怎么施行aa制？在这种情况下，我们应该把家庭和生意分开看待，家庭开支是家庭开支，生意收入是生意收入。这时我们应先确定夫妻间该怎么分配生意收入。生意上的收入首先是投资红利，如果还参与生产经营则还应有工作报酬。投资红利只要看夫妻双方各投入了多少股金，然后按各自投入的比例分红就可以了。如果夫妻双方还参与了生产经营，那就应按各自在生意中所承担的工作量领取工资。如果一方因家庭需要承担了过多的家务，则应按照上面一方忙事业一方承担全部家务的情况来处理，将一方承担的家务视为事业上的合伙付出，在分红时考虑适当提高分红比例。当夫妻把生意上的收益平等分配到各人名下后，再按aa制的原则平均分摊家庭开支。

说到这儿，可能有人觉得这aa制也是太理想化了，实际上根本做不到。持这样观点的人可能会说，家务太繁琐了，根本不可能分的那么公平。然而要做到公平真的那么难吗？其实公平一点也不难，孔子早就说过：“己所不欲，勿施于人”，民间也有俗语：“若要公道，打个颠倒”，所以只要我们能做到推己及人，就一定能做到公平。除了因性别差异所造成的限制外，夫妻双方只要在向对方提要求时，记得反问自己一句：“他也可以这样要求我吗？”如果对方对你提同样的要求，你也能接受，那你们彼此之间就实现公平了。而要做到这一点只要抱着一个诚恳的态度，抱着自己在婚姻中所享有的幸福，对方也同样有权享有的原则，而不是存心要欺诈对方，不是要凌驾于对方之上，不是要自己少干或不干家务，而要对方多干或全部承担，那就一定能做到。

或许有人会说，这还是太理想化了，人都是有私心的，哪有这么正直？是啊，如果人性真是这么不完美，那么在这样的前提下夫妻实行经济共有，哪弱势的一方岂不更吃亏了吗？只有aa制明确了双方各自的权益，才能有效保证弱势的一方不吃亏。或许有人又要问了，既然人都是有私心的，如果强势的一方就是蓄意要让弱势的一方多承