第七百二十七章(1/3)

“当然，我怎么说也是美国名牌大学毕业的，不就是著名的电铃悖论吗？还说的这么啰嗦，什么实验，什么金属片的。这不小瞧人嘛。”成默涵翻着白眼道。一向严肃干练的她突然做出这样的表情让段明辉不由地一阵失神。

“嘿嘿，我不是学的文科嘛，能知道这个理科典故就不错了，记不住名字也可以理解嘛。”段明辉很快回过神来讪笑道。

“不过电铃悖论是物质的，可实验验证真实存在的，而那些神神鬼鬼的，怎么可以只是因为人信了，就无中生有，凭空出现？”成默涵还是不解地追问道。

“亏你还是中国人，连‘有无相生，无有互化’都不知道，《道德经》没读过吗？”这回轮到段明辉翻成默涵的白眼了。

“少瞧不起人，《道德经》上说的无中生有，也是物质层面的，就象现代科学上公认的宇宙产生原理宇宙dà_bào zhà所认为的那样，宇宙是由最初无限小，没有时间和空间的奇点通过dà_bào zhà产生了整个宇宙。虽然也是无中生有，但宇宙所有的基础粒子、能量在奇点的时候就已经存在的了，变化的只是由粒子无限放射产生的空间维度和由粒子运动产生的时间轴罢了。粒子和能量不论怎样互相转化。在问题上是不增不减的。”成默涵介绍道。

“对啊，物质和能量问题是不增不减的，只会互相转化。这样，你的思想，是一种能量；思想变化，等于能量变化；能量变化产生物质变化，这不很符合科学原理的吗？”段明辉从容不迫地说道。

“可现实是不信鬼神的人也有可能被鬼神所害，那害的这个东西到底是不是鬼神？难道说受害者信鬼神，害他的就是鬼神；不是鬼神，害他的就不是鬼神了？照你说的，如果他根本就不信，那鬼神对他来说不是根本就不应该存在的吗？”成默涵又考虑了好一会，又开口反驳道。

“知道中国除了《道德经》外最著名的是哪部书吗？”段明辉再次叹了口气，用教授学生一样的口吻再次向成默涵问道。

“要死啊？再这种语气跟我说话我可不客气了！”回答他的是成默涵在他手臂上狠狠地拧了一把，他痛的一呲牙，不想再作怪，只得正而八经地继续说道。

“中国最经典的一部书就是《易经》，《易经》的易字说的好，所有的事物都是变化的，没有什么东西是一成不变的。也就是说没有什么事情是绝对的。以前认为是绝对的‘地球中心说’后来被证明是错的，被奉为‘绝对经典’的‘牛顿经典力学’理论后者被爱斯坦否定了。科学上如此，神鬼之说上也是如此。不信鬼神就能不受鬼神的影响，这种观点在绝大多数情况下都是正确的，但也不是绝对的。是有不信鬼神者却被鬼神影响，甚至是直接惨害的情况出现。这种情况也不是不能解释，虽然他不信，但有人信！而且信的人产生的精神能量远远超过受害者的精神问题，甚至能直接影响到物质世界。这样不管受害者信不信鬼神，鬼神都能影响到受害者。”段明辉解释道。

“你这是纯粹的‘唯心论’！”成默涵不以为然道。

“这只是解释事实的一种理论，我不保证它一定正确，但你也无法证明它一定不正确。不能证明其伪就不能否认其真，这不才是科学一直提倡的判断理论吗？”段明辉耸耸肩道。

“真被你说糊涂了，算了，我们也真是，在这样浪漫的环境里争论这样枯燥的话题，我们也是唯一的一对儿了吧？”成默涵揉了揉额头，自嘲道。

“呃——”段明辉不知道她只是顺嘴这么一说，还是另有所指，但那“一对儿”的用词多少让他有点心思萌动。

落日的余晖从咖啡厅巨大的落地玻璃窗射下，将一身得体职业装包裹着的对座的女人曼妙的身躯映在一团柔和的光芒中，她肤白欺霜，睫毛轻颤，纤手抚额的动作，配合她慵懒的神态，轻怨的语气，好一幅落日měi nǚ图。

“对不起，我刚才不小心听到了你们的谈话，我对这位先生的论点很有感兴趣，想跟你交谈下，两位的消费就有我买单吧，不知道有没有这个荣幸？”

段明辉和成默涵正准备起身结账离开，临座的一个中年男走了上来，拦住两人很诚恳地说道。

见男子说的如此客气，段明辉看向成默涵，后者无所谓道：“随你决定吧，我还有事，先走了。记得我最后给你说的，有可能的话还是去处理下善后的事吧，不然可能会给有心人留下攻击你的把柄。”说完走了。

“对不起，打扰了，我姓韩，不知先生贵姓？”中年男子很客气地问道。

“免贵姓左，不知韩先生找我有什么事？”段明辉问道。

“哦，刚才我不小心听到了左先生和你同伴的谈话，觉得左先生一定不是普通人。我呢，想同左先生交个朋友，同时有点事可能会麻烦左先生帮下忙。”中年男子一看就是个很成功的人士，不过姿态一直放的很低，很容易让人产生好感。

“这样啊，不知道什么事啊？”段明辉随口问道。

中年人四下看了下，面带迟疑之色，“呃，左先生，现在正好是饭点，不如我请左先生找个安静点的地方边走边谈，不知左先生意下如何啊？”

“好啊，那就紫竹阁吧，听说那的素菜做的不错。”段明辉想起九点半还得去紫竹阁接耿雅洁，于是提议道。

“能得左先生夸奖，真是愧