第七百五十九章 后土出面冥河软 人参果树下论道(1/3)

猴子之时如果说起地府的知名法宝的话。那么绝大多数人第一时间想起的都会想起的是生死薄。

没错，地府之中最著名的法宝就是号称能够掌控六道之中所有生灵生死命运的生死薄。

那么早生死薄又是从哪里来的呢。有一种说法，认为生死薄那是天地自然生成的后天灵宝。跟他代表4000一切货币的落宝金钱以及代表时间长度的两天吃一样都是天刀某种规则，具化而成的。这种说法有一定的道理。

但是也还有另一种说法，那就是生死薄来，是由大地胎膜低俗风化而成的。而众所周知，低俗乃是掌握在地仙之祖，镇元子手中。哦那么郑元芝手中的低俗又如何风化成了地府之中的生死薄的呢啊，这个问题一直是坚持这种观点的人士说烧不开的话题。不过现在的你我也可以肯定的告诉他们，原来在那生死生死搏，真的是政原则，主动送给后土圣人的。

当初后土祖巫虽然得到段明辉的提示，在宁河深处创造出了六道轮回，为了为的是能够让死洪荒，大地中那些死去的魂魄，能有够重新轮回，不至于永生，永多血海之中而不得解脱。厚涂虽然因为创造六道轮回，有大功德于天地，因此得以成为圣人，但是就当那时候出生的人所创造出来的六道轮回，并不是完整的其中一个最大的缺陷就是无法决定在红光4000的生灵寿命究竟该有多长，这是大地府，六道轮回，更多的只是被动的应酬，将那些失去了的洪荒生灵的魂魄，按照妾身爱生前所作，少造杀孽的所造杀孽的多少来决定即位后投入哪个世界，不过这样一来，又有一个新的问题产生，那就是队员向山羊兔子这类事属生物来说，因为他们是处，所以所造杀孽积少，而像老虎狮子这些食肉动物，他们所造，杀孽成多，如果按照闪烁着，三点多少来。来决定他们下一次投胎到哪一套的话，那么这就意味着你祖国那些食肉动物，一是成为食肉动物，将永远成为十种动物，再也无法脱身，用嘴出声道。这样一来，明显有违与天道规则公平。

可是如果不按照森林生前所造啥孽来决定他来定性他们生前的功过的话，那又该用何种标准来衡定呢

又或者说根本敌人六道轮回，根本不对这些生灵生前的功过作出评判，而随即将他们徒留头，送到六道轮回，但是这样的话就难眠，你写成生前作孽者，投胎到上三道儿，省钱做好事者，很可能会进入到下，死下三道，这样一来，对于那些生前做好事者肯定有不公。

总之，不论怎么做，对于六道轮回来说，都会显得不那么，而如果六道轮回不能够公平对待嘛，无法显示出确定出六道轮回，他超然地位，引起洪荒中其他大能者的不满，六道轮回及实施由后土生人坐正，也很可能会再演，担负不起企业应尽的责任。

因此六道轮回现在最主要的就是需要一件能够好几个能够恒定的森林，生前功过的标准。那既然地府之中急需这么一套标准，或者那法宝雨伞天到九，自然演化出了相应的法宝儿子。二姨夫的简历，相应规则的制定，早在盘古大神开天之时，就已经决定，就已经决定了的。这就是低俗所包含着的生死薄。按说既然低俗，乃是真元之道，伴生灵宝，就应该由成员慈爱，掌握着生死薄，决定洪荒中所有生灵的生死命运，但是郑元泽却偏偏只是体现逍遥地仙之祖。根本无法决定这地府之中的啊是我。天天在生死薄，男士现在地府中急需的法宝，而如果只缘知不足，教出来的话，即使后土奶思申然，却也无法强迫于她，但是现在警员则在段林辉的提醒之下，主动带着低俗来到了六道轮回之中，肯定让滴塑分化出了地图中所包含着的生死搏，人气回归了第一幅是鹰眼老七，请当初设定出的功能，因此得罪了就等于6道轮回之主后，土圣人见了警院之一个极大的人情。

而这正是锻炼回当初所设计所更能所要达到的根本，我的目的，现在正一个人身后突生的人竟然进了成员之一的人情与sè_láng证原则，提出希望后土圣人能够出面谁佛和冥河老祖不在寻找他，与他作对滋色就顺利成章了，而后土圣人却也无法拒绝这个理由由。

后土圣人让段明辉与镇元子在地府之中稍煮片刻啊。一天之后，后土圣人再次出现在震云段，名为与远近原则面前，而则是使同他一起出现的，还有外形略显疲惫，不兑现狼狈的冥河老祖，很显然是在这过去的一天时间内是糊涂圣人，又遇着很悲催的冥河，动手了，而且看清醒很可能在明和再一次，在猴子圣人手中吃了个大亏，想想这冥河老祖也真够可怜的，论身份地位，他几乎是洪荒中最顶尖的内衣，其中的一员，但是却接连在极短的短短的时间内。被两位圣人很胖，揍一顿大大丢了他的脸皮。而这对于高傲如他来说，无疑也是一件极其难受的事情。

冥河导游已经答应，以后再不去找镇元子道友的麻烦。您可导游你说呢糊涂圣人出现对段明辉与镇元子说道，同时扭头看向面色难看的冥河老祖。

不错，以后我冥河再不会主动去找镇元子道友的麻烦。不过如何做活检院指导，有主动惹上我的话，那就休怪我大名和翻脸不认人了，冥河虽然是摄于后土圣人的vc而不得，但是高傲如他仍在最后加了这么一句。后土生人眉头一皱，不过却也没有说什么。

而今原则只求冥河，以后不要再主动找