第三百五十七章 杭州事毕北狩归 福冀关下挤神仙(1/2)

简短截说，众凤求凰，最终却是张家笑到了最后。张老爷本还怕自己儿子犯犟，仍念着当初迷惑了他的兔子精，而不愿答应他好不容易给其说好的这门亲事。没想到那小子一听说是胡家小姐后，立马欢喜着就答应了。问其缘由，却说他之前机缘巧合下曾见过胡家小姐，当时就被其美貌与才情迷住了。这让见识过张家小姐平庸相貌的张老爷子好一阵嘀咕，怀疑儿子审美有问题。

不过娶妻当娶贤。更何况那胡家小姐不仅温婉知礼，更有如此厚重的嫁妆相赠，些许外貌瑕疵又算得了什么呢？

张胡两家定下日子，开始准备。这一日终于到了订下的好日子，两家风风光光地将这一桩左邻右舍无不羡慕称好的姻缘给办好了。自此，采因终于与她的张公子正大光明地走到了一起。至于媚娘，做为胡老爷收的干女儿，两家又离得这么近。两姐妹平时自然不时地来由走动，姐妹情也没耽搁。

再说胡老爷段明辉，功成身退，办好了这桩好事后，便寻了个去南方行商的借口，离开了京城，只将老大的一桩宅子留给了干女儿媚娘。又送了许多的财富与自己的亲女儿采因，喜得张家对新妇更喜爱有加了。

段明辉离了京城，算算时间还早，因为不知道现实时间与此梦境世界的时间流速比，也没敢离开此世界。而是过了黄河，再次来到金国地界，开始四处闯观破庙，收集香火了。期间碰到天灾人祸，瘟疫洪灾，看不惯的事也会出出手，就这样日子很快过去了。转眼冬去春来，算算时日，也差不多了，他便又从北方胡膻之地，回到了江南大宋地界。

经过长江边上的建康府时，他特意又入城拜祭了下城中的城隍，结果没被搭理。那好吧，继续南下，过常州无锡，这一日来到了苏州城内。却见城内行人稀少，大异往常热闹情景。进路边的店铺一打听，才知道今天是四月十四，是药材行祖师洞宾老祖的生日，按当地的习俗，人们都去福冀关看热闹，烧香祈福“挤神仙”去了。

段明辉看过原著，知道所谓的“挤神仙”的来由：就是说我们这位祖师爷最爱热闹，更喜欢亲近美女，每年他过生日这一天呀，都会亲自下凡变成普通人跟着很多朝山进香的人挤在一块，谁要是有缘呐就会跟他挤在一起，所以就叫做挤神仙。

不过他是一取向正常的大男人，才没兴趣跟这个好色男神仙挤在一起呢。不过他倒是记起了原剧中一个有趣的细节，那就是正是在这次庙会上，那蛤蟆精王道灵卖了三张灵符给耳根软的许仙，花了他三十两银子。结果他拿灵符回家，惹出了玄坛祖师下凡捉妖等一系列事来。结果却是白娘子后台硬，玄坛祖师赵公明明显偏袒于她，不仅没降妖，反而将请他下凡的王道灵给好好教训了一顿。

段明辉无意掺搅他们这摊破事，不过却把心思打到了那蛤蟆精王道灵身上的一事物上。当初看电视剧时他就一直疑惑，想那王道灵只不过是一小小的茅山道士，而且原形还是一只蛤蟆精，那玄坛老祖，武财神赵公明何等身份，何以就会听其号令，让下凡捉妖就下凡捉妖，让显圣护身就显圣护身呢？这明显不合常识嘛。后来得了茅山真传道统，他才明白了其中的关窍：那蛤蟆精王道灵当初在得到那入山意外死去的茅山真传弟子身上的修道秘籍时，定时也同时得到了他随身携带的符箓印章！

符箓印章是什么？符箓印章又常简称符印，乃是茅山、龙虎山、阁皂山符箓三派发给真传弟子，证明其身份地位的信物，就好比官员的大印，皇帝的玉玺。而符印乃派中高人花大法力大力气凝具而成，除了其身份代表的信物功能，其本身即具有不可思议之大功能。一般非有资格竞争掌门之职的真传弟子不发。

茅山乃道教正统之一，历来人才辈出，成仙者众，其在天庭拥太上老君为尊，以四大天师之一的葛玄为首，在天庭拥有莫大威势。形象的来说，天庭就是以玉帝为首的行政机关与以太上老君为首的道教宗教势力共同组成的上界权力机关。类似古世界的欧洲，国王与教皇的关系。名义上国王权力最大，具体事物决定权在国王。但实际上国王却由教皇加冕后才名正言顺。没有教皇的支持，国王的王位不稳。

当然太上老君与教皇的权柄比起来还是差了一点。这是因为他只是天庭国教，道教名义上的老大，而不是全部实际权力的掌握者。三清三清，他只是一清罢了。不过因为其他二清闭门静修，不理琐事，所以他才总领了道教事物。

人阐截三者合称道教，其在天庭实力强大，远超人想象。就比如天庭主要战力的八部众，主要职位都由阐截二教众担当。那些后来飞升的仙人，可以算是玉帝派系的，都只能担当一些无关紧要的辅官次官办事员罢了。所以玉帝的权力说是被架空了也不为过。

玄坛老祖赵公明被民间尊为同关二爷一起供职的武财神，在民间名声显赫，其实在整个天庭系统排名中却不怎么高。也就相当于具体办事的办事员罢了。他巴结天师一脉，照顾有着茅山真传弟子符印的王道灵也就不足为奇了。

“我既然得了茅山真传，入了茅山一脉，自然不能让你这个异类蛤蟆精继续霸占我茅山真传符印了！”段明辉给自己接下来的强取豪夺找了个很伟岸的借口。

虽然打定了主意要从那蛤蟆精王道灵手中夺回茅山真传符印