第六五五章 天赐阳刚人之初(1/2)

但是，多数情况下，这些被观察对象的结局并没有那么美好，它们很可能会被虐杀。

是的，我用了虐杀这个词，而事实也的确如此，比如用小木棍不停戳啊戳、敲啊敲，甚至直接下手去捏、去掐……

看到这些小生命因为各种疼痛和恐惧而不断扭曲身体，孩子们往往会发出开心的笑声，只有稍微大点的才会流露出些许怜悯和不忍。

你可以说他们只是好奇，所以才会这样做。

当然了，这种说法也许是对的，他们的确是好奇，但是更多的则是因为思想还没有形成，只会以一种与生俱来的本能去行事。

这种本能，就像我当初在葬月林诱杀初阶妖兽一样，是那个时期的我大概率能做出的事情。

至于怜悯？同情？或许也会存在，但是大多数情况下肯定不会是放在它们身上，而是给予了与自己同属一族的人类身上，更多则是面对亲人时才会有所表露。

这是一种思想认知的差异，是决定的行为臧否的关键，当有朝一日随着实力提升、眼界开阔、思想成熟，有些事情就再也不会放在心上了。

因此你也很少看到哪个成年人会去虐杀小虫子、小动物，如果真有人这么干，一定会被认为是心智残缺的变态。

除了这些原因外，还有一种流传更广的说法，同时也是我比较信服的。

这种说法源于中医理论，认为小孩子阳气比较足，所以精力总是过于旺盛，在内心充满向上的志向之余，也存在认知不足，驾驭力不够的情况。

这样一来，过多的精力便会顺其自然地释放出来，具体表现就是各种破坏，所以倒霉的就是那些比他们更弱，且没有同族归属感的小动物、小虫子了。

当然这些小动物、小虫子们也不算唯一倒霉的，君不见小孩的拆家能力也是一流，肆意发泄情绪的时候破坏力更是惊人。

近年来流行的一个叫“四脚吞金兽”的词就非常形象，其中这个“兽”字最是传神，惟妙惟肖地道出了孩童在成长过程中表现出的这种不稳定和逐渐完善的状况，足以跟心智与人类差距太大的“兽”媲美。

至于说我为什么很信服这种说法，有对比才好做明证。

或许很多人也发现了，人到中年以后，内心的志向就没有那么多了，更多的人开始选择得过且过的生活状态。

目标越来越小，理想越来越淡，想法越来越务实，再也没有小时候的豪言壮语了。

至于老年人，能活着就不错了，还谈什么志向？享受生活，活在当下，才是他们的最大追求！

这便是人类随着年龄增长，体内阳气不断流逝后，逐渐表现出的颓废状态。

当有一天这口阳气彻底消散，那么这个人也就到了与世长辞的地步，撒手人寰去另一个世界报道了。

这种说法在当初我突破太初境界时也曾跟大家分享过，可谓是我内心深处关于人的一生最准确的表述之一。

同时，它也是能够与这梦中仙道世界的修仙理论完美契合的一种说法，极度自洽。

“这种现象很普遍么？”我问道。

“是的！”猿齐天答道，他知道我在问什么。

“多久了？”我继续追问。

“很久很久了，快两千年了吧！”他叹道：“这几乎已经成了你们人族修士的一种爱好，成为铭刻在他们骨子里的生活习惯。”

猿齐天说的是修士捕捉妖族来当脚力和坐骑的事情，就像刚才的朴瓢驾驭白头妖鹰一样。

“当年人类修士摒弃一直以来休养生息的修行准则，突然向我妖族生存点大举进攻，其中尤以儒门和佛门最为积极。”

“在斩杀无数妖族同胞，抢夺广袤生存地盘后，他们中有人开始尝试收服妖族进行奴役。”

“这种事情刚开始还只是小概率事件，只有很少的一些人族去做，毕竟当时大多数人类修士心中还是存在着非我族类，其心必异的想法。”

“可是很快这种风气就不受控制地蔓延开来，越来越多的人族修士参与到捕捉妖族的行动中来。”

“从此，我妖族倒是很少折损了，但是大多却沦为人类修士的脚力和妖宠，除了供他们驱使，给他们贡献力量外，还成为强大修士之间标榜自身身份的象征。”

“唉……一言难尽！”猿齐天叹道。

后面他陆陆续续又跟我讲了很多这两千年来发生的事，其中很多都是类似妖宠这种我先前不曾关注到的细节，着实让我大开眼界。

真是没想到，当年还被儒门列为禁地的各大妖族聚集地，如今反而成了人类修士的狩猎场。

除了像先前我遇到的类似老村长那种，修士力量与凡尘势力相结合，有组织地去拓展生存范围，扫荡妖族外，还有很多强大修士组成一支又一支猎妖小队，深入妖族腹地去捕捉强大而罕见的妖族进行交易。

这些事情，每每在听到的时候都会让我咋舌不已，感叹如今仙道世界的变化之深刻。

“道门呢？刚才一直听你讲我儒门和佛门热衷于猎妖，却很少提到道门。”我敏锐地察觉到猿齐天言语间对不同组织表现的差异，不由得问道。

“大哥你该不会不知道吧？你们人族中的道门一直都跟妖族关系良好，多有合作吧？”他诧异道。

直到这时，经过猿齐天的进一步补充介绍，我才发现自己对这个从未正式接触过的修士宗门知之甚少。

亏我先前还以为他们只