第六十九章 屠神灭佛？(1/2)

虽然这个时候这个神秘人依旧语焉不详，但是赵明轶起码已经知道大概情况，毕竟现在自己和这个神秘人来日方长，所以赵明轶也不急搞清楚。

毕竟现在赵明轶有更加需要搞清楚的问题：“我现在有一个疑惑。现在张振华怎么样了？”

听到赵明轶这话，对面的神秘人声音语调非常复杂：“你，你都猜出来了？”

赵明轶当然猜出来了，根据赵明轶的推测，这阴间这么多年一直和张振华几乎单线联系，赵明轶在北霜王族哪里也没有听说过这些理论。并且如果北霜帝国如果听到这些理论也必然会有一些举动。而现实就是，这阴间似乎只能和张振华联系。

同时之前，这北霜帝国的实际控制着已经是赵明轶了，这阴间都没有和赵明轶接触，现在非要赵明轶正式到了这个位置才能和阴间交流。

而这个位置就真的是关键吗？

赵明轶这种谋国之人表示不相信。

于是结果就很明显，赵明轶猜测，这阴间的联系很可能受到极大的限制，只能和张振华联系，如果想要转移联络人估计要着极大的代价。毕竟这么些年，一切思想理论都是出自张振华，那么联络人只有张振华这个情况就比较存疑了。

而在赵明轶眼里，转移联络人的最好方法就是之前的联络人死掉。

就和小说里那些动不动喜欢抹杀宿主的系统一样，把之前的废物宿主抹杀，可能才是代价最小的更换宿主的手段。

不过赵明轶也只是猜测，所以随便试探了一下，只是没有想到，随便的一个试探居然都微微歪打正着。

“张振华怎么了？”这可是赵明轶的挚友。

“没死，飞升了。但是对于你们来说，其实和死了没有什么区别。毕竟你再也见不到他，听不到他说话了。”神秘人这么解释。

赵明轶沉默良久，深深叹了一口气，紧紧握住自己的拳头。不过很快赵明轶不忍不住颤抖，拳头也微微松开，激动得喃喃自语：“没想到之前的嘱咐居然成了最后的话。可惜！可惜！”

赵明轶想起张振华之前对自己的支持，以及失去的朋友自然不由得伤感。

只是悲伤过后自然还有正事忙碌：“下边具体干啥？”

“修炼到大成期之后你就可以感应到天道碎片的存在。现在这么多年过去了天道也已经缓缓重新凝聚。但是天道的存在必须要依存于人道。所以你下边必须要断掉天道的生存。简而言之就是屠神灭佛。此外，为了让其他大成期处于你的控制之下，建议你加快对宗门的改造，推广学校的建立，同时建立一个科学的科研评级制度。”神秘人说得还是模糊。

不过赵明轶也明白了。

屠神灭佛是吧。

作为一个大一统国家生长的赵明轶，自然对中央专制这种事情有一种强烈的追求。

这种追求放在宗教领域就是，“神权不准高于皇权。”这里的皇权可以理解为国家权力。

而天元大陆，因为修真思想以及北霜帝国的统治余毒，导致现在的大夏帝国对于天道有着两种极端的情绪，一种是：“修仙是逆天的事情，所以既然走上修仙的道路，我们就要做好人挡杀人，佛挡杀佛的准备。”这种人把自己的信念或者道放在首位，对于天道没有太多尊重。这些修士大多都来自大夏帝国领域，以及北霜帝国高层。

而另外的就是：“天道何其辽阔？我们这些低劣卑微的凡人又怎么能知道天道的玄妙？要想走到最后的道路，我们只能匍匐在天道的规则之下，完全顺应天道的号召。”坚持这些思想的，大多都是北霜帝国的普通人以及北霜帝国的高层。至于这些高层到底是不是真心的，不可考。

同时因为修真世界的现实，导致宗教已经和宗门在一定程度上紧密结合，现在大夏帝国的宗教在一定程度上还有自己的力量。虽然对于不到一百年平推北霜帝国的赵明轶来说这些力量也只是可以一看。

但是这些人也能给赵明轶造成极大的不便了。

所以赵明轶打算温水煮青蛙一步步怀柔。

第一步，赵明轶发表声明禁止极端分子，规范宗教领域，打击封建迷信。

什么叫做极端分子呢？什么又叫做封建迷信呢？这些不好说。

但是赵明轶有一个原则，就是宗教平等原则，宗教自由原则，国家高于宗教原则。

反对者三个原则的，就是赵明轶的敌人。

不过这也是很多大方向，还有不是三言两语就能讲完的细节。

于是就这样，赵明轶还是得罪了比较多的人。

至于这个过程就不是可以被外人道也了。

总之很多慈悲为怀的僧人竟然拿起了武器，缘由就是因为赵明轶要回收他们超过规定的土地。

当时赵明轶就让大夏帝国的百姓评评理，说出家应该清规戒律是吧？按照赵明轶计算的数据，如果他们粗茶淡饭，最多再加点待遇，他们只需要原来百分之一二的土地就可以了。赵明轶帮助他们按照教义里边的情况生活，他们反而自己违反教义来和赵明轶打架。

所以赵明轶为了这个宗教的纯洁性，只能把这些害群之马给清除出去。

这赵明轶这里做的事情比以前不讲理地道很多吧。

诸如此类的好事，赵明轶也干了很多数不清的。

比如赵明轶认为：“那些信教的普通人，可能是刚刚信的浅信徒，我们不管，可是那些宗教人员，他们既然