第820章 尸车(2/4)
个举子,王巨很不喜。王巨为何将科举划成四级考,现在参加科举的士子太多了,每一届几乎达到了十几万人,甚至接近二十万人。
有的大州人口多,教育发达,比如京兆府十三县二十多万户,每次参加解试的士子能达到三四千人四五千人,无疑给各州府带来沉重的压力,所以先经过各县的童生试诠选。那么每一县只有数百人参加了,这样各州府压力立即去除。
但宽的只是各州府解试压力,到了省试之时,不仅有新举子。还有老举子,因此每一次省试新老举子人数能达到一万多人,多时能达到两万人,自己节裁官员数量,进士名额压缩。如今每届殿试只录取两三百名进士。
想一想这么多举子,只能争这两三百名名额,会有多大难度。
因此这个私塾尽管出了十七名举子,却无一名进士,中了进士,也未必能做到高官,不中进士,更是一无是处。
“这样的教育,这样的科举……”王巨在心中叹息一声,随后脸上也有些自豪。
彼岸也有教育。暂时不比宋朝优势大,不过随着时间的推积,识字的百姓比例,会很快超过宋朝。
彼岸也会录用一些头脑灵活的青年学生为胥吏,为各镇幕僚官,但在彼岸,胥吏实际就是官员,最少是公务员,不存在任何岐视的,因此薪酬也远比内陆要高。
不过彼岸录用这些青年学生时。不是看他们知道多少经义,而是他们在专长知识上,能不能活学活用,能活学活用。才会录用,然后让他们用这些学来的知识,带领着百姓走上更富裕的道路。
而且在各个学校授课时,就刻意提到了这一条,不管学生将来会不会选择去做胥吏与幕僚官,或是选择其他职业。同样也要活学活用,只有活学活用,才能用自己学到的知识,给自己带来美好的生活,这才是真正的开智慧。
其实除了科技生产力跟上去外,彼岸许多制度已经不亚于****制度了。
现在彼岸仍没有宋朝富裕,不仅人数太少,平均财富也不及宋朝,宋朝穷人多,但有许多富人手中的钱财多得吓人,因此一平均下来,依然远胜过了彼岸。
当然了,王巨宁愿要彼岸那种财富,也不会要宋朝这种财富。
但正是因为制度教育各方面的不同,就连财富,彼岸也会大踏步地追上来。
甚至将来两边财富相差无几时,这边八成的财富控制在一成人手中,那边二三四等户手中的财富将会达到八成以上,也就是中产阶级比例会是宋朝的数倍。
不过这些想法,王巨不会傻呼呼扫王胜的兴说出来的,放在心里了。
王巨选择黄道吉日。
他多少年都没有回来祭祖,并且说不定去了彼岸,也不可能回来祭祖了,所以这次祭祖十分地隆重。
黄道吉日在九天后。
但到了第三天,王巨忽然收到蔡确一封信,信上的内容让王巨啼笑皆非。
这件事得从竹纸作坊说起。
王巨让王安石所逼,将竹纸作坊卖给了高家,一是赌气,二是想着法子与高家拉近关系,不是高家,是高滔滔,怎么着,也要尝试吧。
然而毛用,他一个人,那时文彦博他们是一群人,无论他做多少努力,高滔滔对他的应象越来越恶。
但竹纸作坊到了高家手中,朝廷休想得到一文钱商税了,甚至一个机灵的福建路百姓不知用什么手段,也得到了竹纸技术,虽不及高家这个竹纸,不过胜在便宜,然而仅过了一年时间,便让高家利用一些手段将此人送进了大牢。因此仅是这个作坊,每年几乎就可以替高家带来四五十万贯以上的利润。
王巨不是圣母裱,不可能为这个不认识的人去抱不平的,不过他心中很是不喜。
于是暗暗地将竹子引进到彼岸,彼岸也有竹子,只是数量很少,还有许多竹子不宜做竹纸。
不过这个竹纸连彼岸的纸张也满足不了,况且各支船队每年还要运输大量纸张贸易呢。
王巨因为心中不喜,索性便减少了竹纸的采购,增加了麻纸与藤纸。
高家还派人询问过这件事,彼岸答复也简单,就象麦子平时一斗三十文,粟一斗不足十文,但西北战急时,不管是麦还是粟运到前线,最少得三四百文钱,在这三四百文前。十文与三十文有何区别?
这是军粮的运输成本,海上的运输成本更高。
那么竹纸与藤纸麻纸些许差价,又算得了什么?
差价不大,竹纸现在质量虽然提高了。但韧性可及藤纸与麻纸?彼岸虽开始调运竹纸,可得不到人家的认可,因此现在不得不以藤纸麻纸为主了。
这样便将高家人糊弄过去了,实际海上运费虽高,但一艘船往往以万石计算。平均下来,并不是大家想像的那么惊人。
竹纸在大食倭国那边同样受欢迎。
不过人家不买,难倒强卖不成?高家与这件事无关了。
然而彼岸的大肆采办,导致了许多地区纸作坊生意兴隆,包括越州的一个藤纸作坊,作坊主叫郭元章,这是一个很精明的人,他吸收了宣纸与竹纸的一些生产技术,用古藤、楮树皮、麻、稻草以及其他十几种材料,研发出一种新式藤纸。不仅成本便宜,而且纸张质量也不错,便成了彼岸采购的重点对象。
特别是去年三千万大采购,郭家就分到了好几万贯纸张的业务。
郭家生意兴旺,引来一人垂涎,当地有一马姓
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