第六百七十五章：镇命歌(1/2)

这一次七国联军中，日本军队人数最多，毕竟抱着灭亡中国的想法，还带有斩断清廷龙脉的任务。

进攻北京时，日本兵无疑承担了主力位置，和清军、义和团作战，结果首领被大刀王五，偷袭砍死，现在的统帅叫做北川幸之。

不过这一只军队中身份最高的，是随军的阴阳师们。

阴阳师掌握天文，医药，土木建筑，音乐，茶道……在日本身份远远高过一般的官员和武士，属于贵族阶层，何况这里的几名阴阳师来自安倍等四大家族，是真正拥有术法，管理祭祀的存在。

“国家大事在祀与戎”

在日本的神道教中音乐也占据了重要的地位，毕竟神话里天照大御神躲入天之岩户，就是天宇姬神唱歌跳舞呼唤出来的。进入紫禁城，数千年来只能仰视的天朝上国皇宫之内，这是一个庄严的时刻，代表亚洲的旧时代已经过去，以日本为中心的新时代正在到来。

所以这些阴阳师，吹着尺八，弹着三味线，打着太鼓，仿佛举行仪式般的而来，拿笛子状乐器尺八的正是皇家阴阳师土御门元春。

见欧洲六国的军队全部站在城门外，又看到城门大开一名红发男子在打扫，城楼上坐一抚琴之人，后站两人持扇，前方的广场上散落着一些破碎的尸骨残骸，北川幸之立刻明白出事了连忙询问，从其他人口中得知了“秦始皇出世”，守卫紫禁城的消息。

“嘶……”

北川幸之深深的吸了一口冷气，才压抑下心中的震撼之情。

做为日本人，对中国的古代比欧洲人更了解，甚至比很多中国人更熟悉，才更明白“秦始皇”这个名字意味着什么。

千古一帝！

北川幸之和一群阴阳师，聚在一起互相商讨了一番后，土御门元春这名安倍晴明的后裔冲城墙行了一个礼节，用汉语说道：“尊敬的始皇陛下，想不到您能从长久的沉眠中苏醒，鄙人代表天皇陛下和土御门家族，对您致以最崇高的敬意。”

“安倍晴明家的？你是日本人，没必要对朕行礼。”

“没有您派出的徐福，就没有日本的现在，如果是寻常时日，您坐镇这里我们会立刻退避，但这一次战争，关系到日本的国运，请始皇陛下饶恕我的冒犯。”

虽然斩断了龙脉但紫禁城，这里是中国的皇城也有龙气与皇气残留，而且这其中有多少宝物多少法器？关系到日本未来的全面侵华战争，别说是始皇，就是日本的天皇亲自驾临阻止，为了大日本的天命，这些军人和阴阳师也不会听。

“始皇陛下，您先前奏的曲子，鄙人是否有幸得知其高雅之名？”

琰罗：“沧海一声笑与天龙八音。”

“沧海一声笑。”

“天龙八音。”

土御门元春的口中似乎在咀嚼这两个名字，良久叹道：“不愧为始皇帝，即便未闻其音，也能体会到名字中蕴含的气量与高洁，我们日本神道也有祭祀之曲，愿与陛下一听。”

“好，来吧。”

音攻是一种战斗手段，日本做为千百年来极崇尚音乐的国度，不可能没有相关乐曲，琰罗有诸葛武侯的天魔琴在手，又有和氏璧提供的灵气催动，加上收罗自现代的天籁琴音，演化五行元气与元素八相的曲子，再加秦始皇分身在西安数个月闲暇之余，新练出的两首古曲，会怕什么？

“诸位，日本国运在此一举！”

落后的清朝并不在日本人的心上，但这个国家蕴含的潜力从来就不能小看，在亡国灭种之刻四万万人能爆发出多大的力量？现在的中国万马齐喑如果有人能统一这股力量，后果不堪设想。

秦始皇无疑就有这样的威望。

始皇复活，挽狂澜于大厦将倾之刻，为了日本，必须抹杀这一种可能。

“我来。”

这些阴阳师并没见到“秦始皇”出手，第一个出战的人等于是在试探对方的实力，最大的可能是成为炮灰，但为了日本大义献身是每个人的夙愿，第一个站出的是草壁家族的人。

“就拜托草壁君了。”

草壁家族从明治时期开始发迹的阴阳师一族，体内隐藏有鬼的血统，可以用自己的血发动草壁一族独特的术，必要时甚至能将鬼的潜能激发！在历史上这个家族出现过一名极其强大的**阳师：草壁操，从而屹立于日本顶级阴阳师家族之群。

“始皇陛下。”

阴阳师草壁月对琰罗深深的鞠躬：“您派出徐福，启迪了日本的古文化开启，我这里有一首奉神御詠歌，献给陛下。”

奉神御詠歌，歌颂神明诞生的一首祭歌，草壁家族与其他阴阳师家族不同，除了传统的神道，还和明治维新一样吸收西洋长处，无论魔法还是圣力都会去修行，从而也得到“外道之中的外道”这让其他家族鄙视的称呼。

草壁家族的行事如此，这奉神御詠歌同样如此，做为草壁家族歌颂神灵祭祀的神歌，其中居然包含蒙古萨满教吟诵法术特有的咒音：呼麦，而歌词，更是赞颂天主基督。

在其他人看来简直“大逆不道”。

但这首歌，等于同时调动了神道教、天主教、萨满教的力量，做为祭祀神曲自然极端强大。

“呼……”

草壁月和另两名家族阴阳师站在一起，其中一人开始闭气用腔体内的气冲击声带，发出粗沉的音调，这是开始念咒了（呼麦），另一人伴奏弹起三味线，声调诡异阴森，城楼上的黄飞鸿、霍元甲两