第一百六十章 抵达奈何桥(1/2)

或许这就是地府的火车站吧，我无奈的摇了摇头。

在这里我或许没有办法再待下去了，不说别的，光是车上的那些鬼魂我就没办法去享受这种特权。

在我身边的乘务员也明白了我的想法，她在前面领路。随后我们两个人就回到了火车上。

这孔雀城的火车站也太让我震撼了一些。地府之中的人才还真的不少，他们是怎么弄来那么多的资源的？这种阳间的风格也太让人惊讶了一些。

“公子，下一站就是奈何桥了。”乘务员说。

我点了点头。我躺在软绵绵的椅子上睡着了。

对于奈何桥又有许多的传说。

在民间传说中：人死亡后魂都要过奈河桥，善者有神佛护佑顺利过桥，恶者被打入血河池受罪。阳间有一份《酆都宗教习俗调查》对此有过详细的描写：“……桥分三层（或三座），善人的鬼魂可以安全通过上层的桥，善恶兼半者过中间的桥，恶人的鬼魂过下层的桥，多被鬼拦往桥下的污浊的波涛中，被铜蛇铁狗狂咬。每年香会时，香客争以纸钱或铜板掷入池内，并以炒米撒入池中，以为可以施给饿鬼。许多老年香客，喜欢从上走过，以为走过此桥，死后可以免去过奈河桥之苦。”由此可见，建国前一些善男信女到桥前烧香化纸，施舍钱物的虔诚，只求死后佛能护佑过奈河桥！

奈何桥上可奈何？在这奈何桥上走过了多少落寞？每一个在桥上经过的人或多或少都会有一些自己的故事。

有离别，有哀伤，有成功有失败。

有皇帝，也有乞丐。

不管你生前多么显赫但是在奈何桥上你都是一样的。鬼虽然也分阶级，但是在这三层奈何桥上每一层的鬼魂都是一样的没有什么区别。这也是让我无限感慨的原因之一。

提到奈何桥就不得不说一个让无数人熟悉的东西，孟婆汤。当然了孟婆汤也叫忘情水。

有一首歌怎么唱来着？给我一杯忘情水。给个锤子的忘情水，喝了就是投胎，投胎就是意味着你已经变成了鬼魂，傻子才会去喝这所谓的忘情水呢。

奈何桥在忘川河上建立着。忘川河边有一块石头叫三生石，孟婆汤让你忘了一切，三生石记载着你的前世今生。这块三生石我是很有兴趣去看一下的，毕竟前世今生是无数人都向往的话题，谁不想知道自己上辈子是干什么的呢？

虽然在他们的只言片语之中我知道自己上辈子是一个什么情况，但是谁不想亲眼看一看呢？这是我在睡着之前就想过的东西。

在睡梦之中我还做了一个特别好笑的梦。在梦境之中我好像被家里人逼婚了。最关键的是那个要和我结婚的对象我并不认识。而且我还逃婚了，没错，这就是最让人感觉到好笑的地方，如果说是一个千金大小姐逃婚了还情有可原，但是我是一个男的呀。我都逃婚了可想而知这样的梦境对我来说是怎么样的？

所以说梦境这种东西是说不准的，什么东西都有可能梦到。

在地府之中遇到的事情对我来说就好比是一场梦境。但是自己却知道这不是梦，是真的，这样的情况才是最让我尴尬的。

回过头来接着说这个做梦的事情，啊不是，孟婆汤的事情。

这孟婆究竟是何许人也？

据传说，孟婆生于西汉时代，自小研读儒家书籍，长大后，开始念诵佛经。

她还在世时，从不回忆过去，也绝不想未来，只是一心一意地劝人不要杀生，要吃素

。一直到她八十一岁，依然是chù_nǚ之身。她只知道自己姓孟，于是人称她为“孟婆老奶”

。

后来，孟婆老奶入山修行，直到后汉。因为当时世人有知前世因者，往往泄露天机，

因此，上天特命孟婆老奶为幽冥之神，并为她造筑醧忘台。

在《阎王经》中说，鬼魂在各殿受过刑罚后，依序解送至下一殿，最后转押至第十殿

，交付给转轮王。

第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到这里来准备投生的鬼魂，都会先被押到由孟婆神所掌

管的醧忘台下灌饮迷汤，让鬼魂们忘却前生。

相传孟婆汤的做法，先取在十殿判定要发往各地做人的鬼魂，再加入采自俗世的药材

，调合成如酒一般的汤，分成甘、苦、辛、酸、咸五种口味。

凡是预备投生的鬼魂都得饮下孟婆的mí_hún汤，如有刁钻狡猾、不肯喝的鬼魂，它的脚

底下立刻就会出现钩刀绊住双脚，并有尖锐铜管刺穿喉咙，强迫性的灌下，没有任何鬼魂可以幸免。

孟婆在阴间开有一家孟婆店，而她所住的地方就叫孟婆庄。

这孟婆老奶奶到底是什么样子我并不关心，只是我在听到了关于孟婆的传说之后产生了一个想法。

那就是为什么这些人都是出现在汉代呢？

创立阴间的王方平和阴长生是出现在汉代的，孟婆也是出现在汉代的。那么在他们出现以前的鬼魂又是什么模样的？

现在的人在心中或多或少的有一个阴间的概念，但是这些概念是从何而来的？难不成只是凭空想象的吗？我看不见得。在阳间发生的事情是会影响阴间的，但是在阴间发生的事情也同样会影响阳间啊。

同一件东西放在阳光之下都会有两面，一面始终是处在阳光之下的就算是阳面吧一面始终处于阴暗之中，就算是阴面吧。但是不管怎么说阳面和阴面都属于这个事物本身，阳面发