第六章 骆瑜回山(1/3)

在九州界的龙族之中，流传着这样一个故事：

很久很久以前，有一位从蛇修炼成龙的龙君，名叫白素贞。

她当初还是一条小蛇的时候，曾经蒙受了一位牧羊人的救命之恩，修为大成之后，便化作人形，到人间寻找这位牧羊人的转世。

有道的苍天不负苦心人，白素贞花了很久的时间，终于找到了转世的恩人。

那是一位颇有才华的敦厚青年，一个有些落魄的读书人，名叫许仙。

后续的故事，大概就是白蛇传的剧情。

不同的是，故事中的法海神通广大，白素贞在他面前根本毫无反抗之力，凭借计谋和运气勉强逃脱了两次，第三次再也逃脱不掉，被抓了去，压在了雷锋塔下。

按照白蛇传的故事，接下来就该是十八年后状元拜塔，不过这个世界流传的故事在这里有了极大的变化——许仙和白素贞情深意重，得到仙人指点的他，为了救出妻子，考取功名之后便开始禁止佛教。

许仙禁止佛教的手段很高明，纯粹用引导而非强制，恰恰踩在仙门中人可以出手的警戒线外。

佛门诸位高僧虽然怀有大神通大法力，却限于他的做法并未直接攻击佛门，不便对他出手……最后双方妥协，那位法海大师放出了白素贞，并且和许仙约定，只要许仙从此不攻击佛门，他就不再与白素贞为难。

这个故事显然并非原版，想来应该是那位穿越者前辈留下的。

这位前辈显然不是那种尊重原作的人，按照自己的喜好，将白蛇传的故事大加删改——但吴解不得不承认，这位前辈修改过的版本，比他所知道的原版给力很多，爽快得很!各种桥段的安排，抑扬顿挫，高潮迭起，完完全全是畅销格。

那位前辈，只怕在穿越之前，是个写网络……

这个故事在龙族之中流传甚广，已经成为了“典故”一样的存在。

龙族更由此衍生了一个规矩——如果一位龙族受了别人的救命之恩，最好的报答方法就是以身相许。

恩，仅限女性，这个大家都懂的。

身为一个熟悉白蛇传故事的人，吴解自然不会把这传说当回事，最多心中腹诽两句“好几个桥段都是抄了畅销之类。

但身为龙族的墨玉却不这么想，她觉得身受吴解大恩，无以为报，打定了主意要用传统的方法报答，为吴解生下一男半女延续香火。

凭良心说，墨玉相貌美丽，身材性感，品行也算正直，的确可以算是良配。

如果吴解真的打算要娶妻生子的话，她其实是个不错的选择。

但吴解很清楚，墨玉对于自己并无爱慕之情，完全抱着报恩的心态而已。

他吴某人不是坐怀不乱的柳下惠，他也有七情六欲，美色在前也是颇有幻想的。

但他终究是仙门中人，怎么也不会做出挟恩求报，让黑玉用这种方法来报答的行径！

节操这东西，积累起来很慢，丢起来却很快。

吴解觉得目己的节操还没有多到可以乱扔的地步，所以这种事情，想想也就罢了，做不得！

他这样向墨玉解释了一通，可墨玉的态度相当顽固，摆出了一副“虚心接受、绝不悔改”的架势，让他十分头疼。

对方就这个问题讨论了数十次，纠缠了许多年，吴解始终没办法说服墨玉，最后不得已，请茉莉出手，施展大神通给黑玉洗脑，希望她把这件事情给忘了。

可出乎意料的是，墨玉记忆中的那个改版白蛇传的故事，被一股玄妙的力量保护，茉莉的神通在它面前根本无从施展。

按照茉莉的判断，这种力量应该是当初编造故事的那位前辈穿越者留下的，那位前辈身为堪比无上神君的绝代强者，一言一行都由改天换地的威能。

纵然是他编出来的故事，也有着近乎于法则的效果。

动用天书世界的力量，应该能够强行抹去墨玉心中关于那个白蛇传的记忆。

但那样的话，很可能会伤到墨玉的魂魄，颇为不美。

所以这件事到最后还是没有实行，吴解只是让茉莉修改了墨玉的少许记忆，让她以为自己只是在吴解偶然发现的一处隐秘灵泉修养，花了三十年时间吸尽了灵泉的精华，治好了自己的伤势……吴解还为此专门建造了一个“灵泉遗迹”，只要不是传说中的李布衣那种能够上看星辰下看地脉的神话级人物来探查，就连各派长老都别想看出半点破绽。

这件事前前后后筹划施行了很久，直到前一阵子炼化各种材料的时候，吴解控火的能力又有进步，才算是将最后的一些细节完善，把“灵泉遗迹”安排得尽善尽美。

做完了这件事之后，吴解就趁着手头上忙碌的事情总算告一段落的机会，将墨玉运出天书世界，陪着她从“灵泉遗迹”出发，返回锦湖县。

骆瑜师妹代理锦湖龙君之位已经快三十年了，这三十年来她日日辛劳，虽然于功德一道有了不少积累，可修为上却被拉下了很多——当初四大弟子踏入通幽之境前后相差不超过十天，可如今吴解的修为已经接近炼罡后期，易悌和安子清也已经快要踏入炼罡中期，骆瑜却依然停留在通幽境界，和当初相比，几乎没有多少进步。

虽然她已经是长生的龙种，可作为师兄，吴解还是希望能够帮她从繁杂的神职之中解脱，可以回到仙山专心修炼。毕竟……她是仙人，不是神灵。吴解和骆瑜认识多年，对她的性格也算是有所了解。