145、何谓生死(2/2)

“因为生，果为死。万物生有因，行为必结果。”班若的对手说道。

“死只是为了寻找一个结果吗？”班若似问对方，也在自问。

“生命的过程就是无数次选择的结果。平时行善，必得善终。平时为恶，必招仇怨，死而不安。”对手答道。

“死就是一切的终结吗？可是万物的运行规律是物极必反，生死应该也是个循环。生为得善终，那死又是为什么？死走到极致，会衍生什么呢？”

“……”对手沉默了，似乎以前也从未考虑过这个问题。按常理，一般的辨题到他答完，这就算结束了。应该由他来出题，直到有一方无法回答或认输为止。但没想到这个小沙弥却是如此执着，揪住一个辨题就不放了。

班若闭上了眼睛，她尝试着在想象中以佛的角度看世界。

就象普祉大师所言，站得高看得远，佛观众生，是以俯视的角度来看的。

生与死，亘古命题。不仅是人有生死福祸，所有众生都一样，甚至可以说所有事物都一样，诞生、发展、结束或者毁灭。

当一件事结束后，往往会引起另一件事发生。

当一个人死后，能留下什么呢？

班若想起了舒轶闻，成仙之人给后人留下的影响。想起了父母，他们虽然已命在旦夕，但他们留下了自己。

她想起了在莱筠岛看到的一切，螳螂为了养育后代，雄的螳螂会心甘情愿让雌螳螂将自己吃掉；老虎和狼吃羊、羊吃青草，但同时又用粪便滋养着草木；海里大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，而虾米吃的往往又是鱼类的排泄物或皮屑等细微的东西。

整个世界就是在众多的生生死死中循环——老虎死后，它的尸骨养活一大批蛆虫蚊蝇；修士斩妖，抽其筋，剥其皮，喝其血，以助长自己的修为。但同样，修士死后，他们的尸骨也被妖类食肉喝血，滋养了另一批生物的繁衍。

“死是为了给生者留下更多的资源和空间。新的事物诞生于前者的骨殖之上，世界才能一直干净如斯。如果万物皆不死不灭，这个世界很快就会被消耗一空。也就真正地走向了终结。所以，生与死，是互为因果，一个循环，一次轮回。这个世界才能得以生生不息，长焕常新。”班若喃喃自语，睁开了眼睛，她的眼睛忽然之间变得无比的明亮，灿若星辰。

她的对手听完她的话，沉吟片刻，向她深深施了个礼：“我输了！”

他站起了身，侧身伸手，指着顶层圆塔洞开的大门：“请入塔！”