第一百八十八章 魔女觉醒(2/2)

王后，因为在公开场合鼓动或者说鼓励国王不要被神权约束，应该将政和神分开看待，因为这样被裁判所怀疑是魔‘女’。这位王后在王国内很受人们的尊敬，特别是越来越多的人反对‘女’巫审判，王后的看法有相当的支持者。在这种情况下，王后被送上了审判所的法庭，由一名大司祭和两名司祭去判断王后到底是不是魔‘女’。

根据王国历史记载，教廷为了统治权，判定王后为魔‘女’，但因为客观身份存在，王后和其唯一儿子没有被处死，被关押到异端流放监狱，西国南面的一个小岛上。审判所故意给王后机会和外界联系，果然发现了王后写给一名贵族的信，王后请贵族联合国内有领地的贵族劝说国王向教会施压，释放自己的儿子。

王国历史书上认为，在信件被发现后的第二天晚上，王后和王子被审判所秘密处死，当时审判所对国王的‘交’代是，监狱发生了‘包‘乱’’，导致了王后和王子的死亡。

由于教廷没有分辨魔‘女’的办法，所以只能以‘女’巫审判来处死有嫌疑的人。为什么是‘女’巫审判呢？因为天启神凡身在人间散播教义，后人根据其创建天启教时，天启神留有有关兹勒的文卷，其中一条说明，兹勒的后裔如果是‘女’姓则容易被恶魔所欺骗。意思是就是，如果是魔子，是无法唤醒的。

这一卷同时记载了魔‘女’的第二步，觉醒。魔‘女’很难觉醒，最难需要一个能和异界沟通的魔法阵。比如巴别塔，天启神能感应到巴别塔的存在。天启神凡身时还没有巴别塔，唯一觉醒的地点，就是兹勒作为神使时候做住的地方。

如果能找到一个和异界沟通的魔法阵，接下去就简单了，可以用魔‘女’的鲜血唤醒兹勒，两者能进行灵魂的感应。

觉醒之后的魔‘女’可怕吗？毕斯不知道，因为只是在理论上魔‘女’有觉醒的可能，从来没有魔‘女’觉醒过。但是根据审判所的推测，魔‘女’和‘女’巫类似，‘精’通超自然能力，主要反应在治病，鬼魂沟通，占卜星术，可以化身成为动物之类的本领。

方适遇见的魔‘女’会剑术，这就更麻烦了，一个可能魔‘女’觉醒前就学习了剑术，一个可能是兹勒将剑术的能力传给了魔‘女’。后者可能不大，因为需要比较长的时间，恶魔不可能长时间逗留在人间。

方适问：“你认为魔‘女’是维多利亚吗？”

毕斯：“是不是维多利亚没有意义。”

方适道：“如果是，代表维多利亚父母是兹勒后代。”

毕斯道：“这么说吧，假设兹勒后代没有在‘女’巫审判的三个世纪中灭亡，现在拥有兹勒血脉的人是非常多的，已经不可能从血缘上排查是否魔‘女’，只能阻止魔‘女’的觉醒。我们首先要做一件事……”

方适看毕斯，毕斯有些为难。方适道：“只要不是让我自杀，我都可以考虑一下。”

毕斯道：“你说了，彩骑认定魔‘女’是通过巴别塔的魔法阵，用自己的鲜血觉醒。你知道这代表什么吗？代表这座巴别塔已经成为地狱恶魔和人间联系的纽带。地狱恶魔肯定知道这一点，他们会利用目前人间魔物入侵机会。开启这个魔法阵的钥匙就是魔‘女’。没有先例，但是可以知道魔‘女’能通过这座巴别塔得到地狱恶魔的帮助。也许她的剑法就是通过这个方式获得的，地狱中的恶魔和其灵魂感应，传授其剑术。”

方适警惕问：“然后捏？”

毕斯道：“如今只有一个办法，带上圣‘女’将每一座巴别塔查访过去，而后彻底破坏这座巴别塔，才能断绝魔‘女’和地狱的联系。五年前安洁拉脱离圣‘女’身份，新圣‘女’今年才六岁，机缘巧合的是，安洁拉竟然存有念力，还具备感应天启神的能力。”

“然后捏？”