第六百八十六章 发现(1/2)

《清心咒》是明朝智真法师所传，也是唯一一个除了古佛经以外由后人自创的咒语，功用为清心定神，去烦止恶。

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故，空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。菩提萨陀，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿褥多罗三藐三菩提。故知，般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚，故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：

揭缔，揭缔，波罗揭缔，波罗僧揭缔，菩提萨婆呵。

佛头——南无佛驮耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。南无本师释迦牟尼佛。南无大悲观世音菩萨。南无普庵祖师菩萨。南无百万火首金刚王菩萨。

起咒——咒首。迦迦迦研界。遮遮遮神惹。吒吒吒怛那。多多多檀那。**波梵摩。

咒身——合尾摩梵**波。那檀多多多。那怛吒吒吒。惹神遮遮遮界研迦迦迦。迦迦迦研界

一回

一段回身-合尾迦迦**俱俱鸡。俱鸡俱。兼乔鸡。乔鸡兼。界研迦迦迦。迦迦迦研界

二段回身-合尾遮遮支支朱朱支。朱支朱。占昭支。昭支占。惹神遮遮遮。遮遮遮神惹

三段回身-合尾吒吒知知都都知。都知都。担多知。多知担。那怛吒吒吒。吒吒吒怛那

四段回身-合尾多多谛谛多多谛。多谛多。谈多谛。多谛谈。那檀多多多。多多多檀那

五段回身-合尾**悲悲**悲。波悲波。梵波悲。波悲梵。摩梵**波。**波梵摩

六段咒身-合尾摩梵**波。那檀多多多。那怛吒吒吒。惹神遮遮遮界研迦迦迦。迦迦迦研界

二回

一段回身-合尾迦迦**俱俱鸡乔兼。兼兼兼兼兼。验尧倪。尧倪验界研迦迦迦。迦迦迦研界

二段回身-合尾遮遮支支朱朱支昭占。占占占占占。验尧倪。尧倪验惹神遮遮遮。遮遮遮神惹

三段回身-合尾吒吒知知都都知多担。担担担担担。喃那呢。那呢喃那怛吒吒吒。吒吒吒怛那

四段回身-合尾多多谛谛多多谛多谈。谈谈谈谈谈。喃那呢。那呢喃那檀多多多。多多多檀那

五段回身-合尾**悲悲**悲波梵。梵梵梵梵梵。梵摩迷。摩迷梵摩梵**波。**波梵摩

六段咒身-合尾摩梵**波。那檀多多多。那怛吒吒吒。惹神遮遮遮界研迦迦迦。迦迦迦研界

三回

一段回身-合尾迦迦**俱俱耶。喻喻喻喻喻喻喻喻喻。界研迦迦迦。迦迦迦研界

二段回身-合尾遮遮支支朱朱耶。喻喻喻喻喻喻喻喻喻。惹神遮遮遮。遮遮遮神惹

三段回身-合尾吒吒知知都都耶。奴奴奴奴奴奴奴奴奴。那怛吒吒吒。吒吒吒怛那

四段回身-合尾多多谛谛多多耶。奴奴奴奴奴奴奴奴奴。那檀多多多。多多多檀那

五段回身-合尾**悲悲**耶。母母母母母母母母母。摩梵**波。**波梵摩

六段咒身-合尾摩梵**波。那檀多多多。那怛吒吒吒。惹神遮遮遮界研迦迦迦。迦迦迦研界

佛尾，波多吒。遮迦耶。夜阑。阿瑟吒。萨海吒。漏泸漏泸吒。遮迦夜。挲婆。无数天龙八部，百万火首金刚。昨日方隅。今日佛地。普善到此。百无禁忌。

现在人思维模式出现的最大问题，就是认为大脑可以解决一切。用我们聪明知识就可以。包括许多人学佛，也是搞大脑思维。如果你用思维来理解佛法，哪怕你懂了所有的佛经，然后解决不了烦恼。

法华经说的，佛的境界，连智慧第一的舍利弗尊者，用千万劫的时间去思维，都无法思维透彻。为什么，佛法不是思维出来的，佛法是一种生命体验。修道人内心自性的流露。

比如从养生一块。你懂得许多养生知识，一定就身体健康吗?有的人特别注重养生，花很多钱买各种营养品。乃至有些人吃素，都要吃五种颜色。根据我观察，对这个身体爱惜过度的人，往往都是不健康的。

首先讲第一个问题，身体有自己的运作系统，他不被大脑所转。比如你吃了米饭进去，他就消化吸收，大脑控制不了的。心脏要跳，大脑也控制不了。

第二个问题，比如小孩晚上要早睡早起，他吸收天地能量就比较充足，身体就健康。但有的小孩，晚上一直哭闹，白天就睡觉。这只能说是业障，不是你大脑能处理的。大人晚上也要早睡，但有人就容易失眠，你想要睡，但身体却不听你的。

在养生上，不要迷信补品。在治病上，不要迷信特效药。有些药吃了马上见效，这些药对人体都很很大的损伤。人的病能好，是人体有自动的恢复系统。而特效药则是调动人体的肾精，肾精是用来养命的，少了，人的寿命就短了。

如果要谈到养生，我常跟人讲，养生起码要达到两点：第一，要清心寡欲，《黄帝内经》讲的，恬淡虚无，真气从之。精神内守。病安从来。一般人都以为，人的营养来自食物。其实人吃少量的东西，却能有大量的劳动，不是食物。人