第三百三十一章 进化VS造人(1/2)

可心一琢磨，说道：“都是细菌这些简单的微生物。”

古月鸣于是笑道：“是啊，若是正常，一棵木头的命运就是如此，变成更简单的生物。可是那山体内被上古之人，用五贼之法彻底逆转，于是变成了逆生。正生是分解变得更简单，那么逆生便是变得更复杂，更高级。这颗星球上，最复杂最高级的生命体征，除了人形以外还有其他吗？”

古月鸣所言，此刻全为玄学，属于道家逆天而行学说的一部分，在这一派里认为，人类本身就是逆天而生，所以应该逆天修命，也正是这一古老分支的出现，才有了现代任督二脉一顺一逆的周天走向。

顺则为人，逆则为仙。求的便是这五贼逆生，让自己变成更为高级的生命体。

“那为什么那些白色的怪物，最后都变成了这些巨大的青藤？”可心急忙问道。

古月鸣捋了捋胡子，想了一下，说道：“应该是冰室垮塌，五贼缺了一环，再无循环的顺逆，所以那些逆生的东西，就转化成了顺生的植物，释放这万年的生命力，成为青藤。”

这虽然只是猜测的一种可能，不过凭着可心的小脑瓜，自然有着自己的分辨力和解析力，最终转化为她自己能接受的可能性。

只有玛雅在几个人身边，一声不吭，在听到古月鸣的顺生为藤时，却忍不住心里暗笑，捻了捻手指，看着那些青藤，她现在不会和任何人说，这些青藤的转化，不过是自己的一个念头而已，虽然那个念头未必真的属于这个“自己”。

可心是个内心里非常排斥进化论的人，可以说在大学时，甚至于在毕业之后，她所关注的学科，几乎都与人从何处来有关。

这种内心里极为骄傲的人，一般是很难相信这种理论的，在她的思想中，人类是区别于任何其他生物的高等级存在。

是的，她是自然保护主义者，她关爱宠物，关爱大自然的濒危动物和植物，为此奔波捐款，但是，这种行为并不是说她将那些生命作为同等级对待，而是类似一种上帝的角度来关爱它物，高高而在上。

这次在山体内看到的逆柱生命，可以说是她最接近生命制造的一次，她虽然不知道这一切的真正科学原理，但是却见证了这种存在，那么人类是否就是这样被制造出来的呢？

dew的物种起源出版以后，进化论盖过了所有反对的声音，成为了另一种科学权威，他将生命的过程比喻成一种机械化的巧合。

物竞天择，适者生存，生命本身没有任何目的，所以自然谈不上神奇的来处。就像戈壁里，被客观存在的风雨侵蚀成各种形状的岩石，并不是岩石想要变成那个样子，而是大自然不经意间为之。

所以，在人类这所谓万物之灵的产生原因时，进化论只是称之为巧合，但是可惜，这需要的巧合太多了一些。

就像有科学家举例所说：“如果让一群猴子拿着转头乱投，终有一天能够扔出一间房子来，人类的出现，就是这样一间房子的巧合。”

人们可以相信猴子有这样扔出房子的几率，但是这要建立在猴子必须直立行走，必须有灵活的双手，必须有一群猴子朝着同一个方向扔砖头......

那么，人类真的可以相信这种假设吗？

科学家发现一个很有趣的事情，那就是人类的大脑。

之所以说它有趣，是因为人类的颅内有着爬虫的大脑，哺乳动物的大脑和完全人类独有的人类大脑，时而呆萌，时而嗜血，时而都是哲学家。

而出现这种情况的原因只有一个可能，那就是突变，并非是缓慢的进化。所以才会出现还没有完全消逝掉的无用器官。

这种快速的变化，很像现代养殖肉食鸡使用激素，让原本一年才能做盘中餐的小鸡雏，个把月就可以扔上餐桌，这种爆炸式的速度，很难在大自然之中完成，更像是一种工厂模式的量产。

但是可心却不觉得那多出来的爬虫大脑和哺乳动物的大脑是完全无用的，正因为这三种形式的组合，才能形成几十亿完全不相同的人格和性格。

三生万物，万物不同。

科学与哲学不同。

哲学多是寻找到唯一的正确，然后将所有新的发现，归结到那唯一的正确上去，就像东方的易经，几乎所有东方的哲学理论根系都在这上面，并非是易经生根发芽而成的那么多理论派系，而是这些派系形成后，自然而然就会去寻找自身与易经之间的关系，寻根溯源。

科学则完全不同，更多的时候，科学是否定与被否定之间的关系，更像是五行之间的五贼。太多的所谓真理被后世变成悖论。

在牛顿之前，人们认为重量是绝对的，一斤重的黄金，到了哪里都是一斤。但是牛顿后来告诉人们，重量并非绝对，而是由引力决定的，把一斤重的黄金扔到高峰上，就会轻那么一点点，于是重量之中又生出了名字质量，重量的公理就在一颗苹果下彻底垮塌了。

在没有很久以前，人们认为时间是绝对的，并且不是真实存在的，而是抽象的一种东西，就像空间，都是抽象的名词，本身并不存在。既然是抽象的，那么便应该是完全由人制造的，所以一小时就是一小时，一分钟也永远是一分钟那么长。

于是脑袋最爆炸的相对论出现了，老爱告诉人类：“时间是相对的，随着个体速度的增高，时间会相对变慢。速度相对于空间越大，时间就会变得越来